Le Discours Narratif Chez Rousseau

: Gargantua et Pantagruel Point fort : Humour, Le fils de Gargantua, Pantagruel, est le héros, géant, de cette farce éclairée qui oppose le Moyen Âge obscurantiste, à l’extension des savoirs de la Renaissance. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structure comparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste

registre pathétique, le ton de la supplication. Mais elle sait aussi avoir recours à l’invective (v. 355-362, p. 36). Pyrrhus de son côté menace, puis promet (de faire la guerre aux Grecs pour sauver Astyanax) et se plaint. Alternent donc dans son discours registre polémique d’une part, registre élégiaque et galant d’autre part. Andromaque cherche à sauver son fils. Étudiez sa stratégie de défense en vous demandant notamment à quels sentiments de son bourreau elle fait appel. Analysez le rythme et

lamentation sur le temps qui passe. « Alors on vit en refusant l’aumône, en refaisant le monde » (le rappeur Sinik) Paronymes : refusant/refaisant, (aumône/le monde) Interprétation : ici, la paronomase souligne un paradoxe, on ne change rien avec les beaux discours (« refaisant le monde »), mais ce sont les actes que l’on ne fait pas qui pourraient le changer (« refusant l’aumône »). Cela montre que ceux qui parlent n’agissent pas… L’anaphore : répétition d’un même mot ou groupe de mots en tête de vers. 3)Strophes

on a même un contrat avec le lecteur avant de commencer le récit ! Rousseau par exemple b) appartenir à un courant littéraire, c’est déjà également avoir un projet, des idées à mettre en œuvre : Chateaubriand et le Romantisme par exemple dans le cas des Mémoires d’outre-tombe (thèmes du souvenir, de la fuite du temps, du « moi ») c) le but poursuivi est également un projet en amont de l’écriture car il impose des choix narratifs quant à l’intrigue, les personnages ou les lieux tout autant qu’à

inhérentes à la nature humaine sont envisagées sous l’angle de l’universalité. Elles prennent le plus souvent la forme de précepte exprimé au présent de vérité générale : c’est le cas des morales des Fables de la Fontaine ou des maximes que l’on trouve chez Pascal ou La Bruyère. A. Les Fables de La Fontaine : L’esthétique classique a pour but « d’instruire et plaire ». Le genre de l’apologue est une forme d’argumentation indirecte qui illustre la double exigence. Le récit est plaisant et attrayant

54 Fonction des imparfaits 22 Conclusion sur cette partie 44 B.UN FAUX PHILOSOPHE ET UNE FAUSSE PHILOSOPHIE Un faux philosophe Pangloss : un intellectuel au service du pouvoir 16 18 52 Pangloss : une pensée totalitaire 47 Pangloss : un discours disqualifié 50 51 Une fausse philosophie Docteur en métaphysico-théologo-cosmolonigologie  : une philosophie disqualifiée 45 Appellation calquée sur celle du Père Castel Une déformation de la pensée de Leibniz et de Wolff 48 49 II. LA

XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme  Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » :  la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique

siècle au XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire

et de se voir au fond de soit. Véritable dédoublement psychique. Nerval est hanté par l'image de sa mère qu'il n'a jamais connu. Ces expressions du dédoublement de "je suis le ténébreux le veuf l'inconsolé" où on trouve la dimension biographique. Chez Musset, la dualité, la propension à se projeter à l'extérieur, Coelio le mélancolique d'un côté, et l'autre Musset danseur de corde, fêtard. DONC deux oeuvres qui ont en commun le thème du double, de la dualité foncière de l'être humain. Hoffman

vie, il s’en dégage une philosophie du bonheur de portée universelle, car « chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition ». Leur version définitive paraît à titre posthume en 1595. La Boétie (1530-1562) précurseur des « Lumières » Le Discours de la servitude volontaire, écrit à 18 ans, publié en 1574, préfigure la philosophie des Lumières. Sa thèse originale, selon laquelle le peuple qui se donne un roi ou un tyran assure volontairement son esclavage, a été populaire notamment pendant