Le Domaine Intellectuel Et Artistique Renaissance

d’abord un programme intellectuel précis. En effet, le contenu d’un programme d’éducation vaste, très ambitieux, et humaniste révèle l’optimisme dans les capacités humaines, ainsi, le poète montre que l’homme de la Renaissance ou humaniste se doit de maîtriser des savoirs variés. Tout d’abord,   l’humaniste doit être intellectuel, ainsi le champ lexical des sciences se déploie, « Savant » (v1), « mathématiques » (v2), « médecine », « légiste » (v3), de plus le domaine artistique est présent avec « luth »

les arts à la fin du Moyen Age (1300-1520) Philippe Jansen Le portrait de Charles V fait par Christine de Pizan met en valeur les traits du nouveau modèle de souverain « sage », dont la vertu et la noblesse s’expriment autant par le goût artistique du collectionneur et la curiosité érudite pour les productions de l’esprit que par la bravoure militaire ou la capacité à administrer le royaume et ses sujets. L’art apparait comme une récréation nécessaire à l’équilibre du roi souvent confronté

l’apparition de certains lieux spécifiques, investis d’un caractère patrimonial plus ou moins largement reconnu, mais tous liés au paysage urbain. Dans cette lecture de Rémi Baudouϊ la figure d’André Malraux, écrivain, aventurier, homme politique et intellectuel essentiellement autodidacte, acquiert une importance remarquable. L’introduction fait référence aux évènements qui montrent le début d’une approche au niveau politique entre Malraux, le général de Gaulle et le nouveau défi de mettre en œuvre

concerne[footnoteRef:1]. Cette définition (voir note de bas de page) reste à mon sens très large. On parle de caractère/critère esthétique quand il s’agit par exemple ; d’harmonie, de beauté, d’originalité... Ils sont à la base de tous ce qui est nature, artistique et littéraire... Cela concerne donc aussi bien le théâtre, que l’architecture, la peinture, la sculpture ou l’artisanerie... [1: Wikipédia nous donne comme définition : “L'esthétique définit étymologiquement la science du sensible. Ce sens est

moralistes ( mœurs des contemporains). La Rochefoucauld , Pascal, La Bruyère ( moraliste avec de l'humour ) 17ème : grand siècle de la morale. Le comportement individuel dans une société avec des conventions sociales. Différent du 18ème siècle, intellectuels : sur les structures de la société, morale politique différent de la morale sur l'individu. ( Montesquieu : Les lettres Persanes ). Esprit des lieux => abstraits, contextuel. Commencé à critiquer ces structures ( masse de population sans pouvoir

Brasilia & Musée nationale d’Anthropologie de Mexico (1964)=un des plus beau des grands produits du mvt moderne. En Europe, en Italie, la lutte pour la libération antifasciste inspire une renaissance culturelle, ntm avec le cinéma « néoréaliste ». Grands noms de la fiction française : plutôt des intellectuels que des littéraires : nouveau roman (1950-1960), auteurs de « non-fiction » (Sartre). En GB, Londres devient après 1950 un centre mondial de musique et de théâtre + architectes d’avant-garde

la vérité) ; développer l’imaginaire ; exprimer des sentiments et des sensations; mais aussi l'abondance des détails et des couleurs, des formes et des parfums. La mort est souvent un thème récurrent dans les œuvres baroques, intimement liées au domaine de l'évasion et de la féerie. L’esthétique baroque est marquée par l'exubérance, le foisonnement de l’écriture et la surcharge ornementale, dominée entre autres par l'alambique rhétorique et la multiplication de figures de style comme la métaphore

valeurs. Le sens spécifique quant à lui désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l’esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes. L’origine de ce mouvement est Pétrarque (1304-1374), poète et humaniste italien, pendant la Renaissance. Ses caractéristiques sont : * Une étude des textes et de la civilisation antique pour

épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Sens spécifique : mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes. Origine : Pétrarque (1304-1374) en Italie, pendant la Renaissance. Caractéristiques : · étude des textes et de la civilisation antique, retour aux textes antiques (Cicéron

bourgeois » 3/1860-1900 A) L'avènement du réalisme espagnol B) La prédominance de la peinture d'histoire C) Le modernisme et Pablo Picasso Conclusion Annexes Bibliographie {text:soft-page-break} Introduction L’histoire artistique espagnole est à l’image de son pays: tumultueuse, passionnée, créative et surtout, fière de sa culture; du Moyen-âge, en passant par l’Age d’Or, symbole d’un foisonnement littéraire, musical, mais surtout pictural; période qui a vu naître d’immenses