Le Domaine Public Est Il Une Richesse Collective

• Les entreprises responsables, acteurs clés de notre cohésion sociale ........................................... P 6 Par Marie-Anne Montchamp, Secrétaire d’Etat aux Solidarités et à la Cohésion Sociale Ethique et croissance Une reflexion collective • Aux sources de l’économie sociale et de la responsabilité sociale des entreprises • L’économie sociale, une mine de vertus modestes Un entretien avec Michel Rocard, ancien Premier Ministre ....... P7 .............................

universelle (universal resource locator), et un protocole de communication (hypertext transfer protocol) permettant leur transfert entre ordinateurs : l’Internet tel que nous le connaissons était né. Mais ce que Tim Berners-Lee a offert au grand public, ce ne sont pas seulement des techniques, c’est aussi une véritable utopie fondée sur la gratuité et le partage des connaissances, dont ont été porteurs les pionniers du Net. Une « nation-réseau » En effet, l’aventure Internet a débuté bien

rareté : eau pétrole air. De nbrx économistes montrent qu’on vit aujourd’hui avec de nombreuses raretés. => nouveau visage de la RARETE. Texte d’Eric Orsenna et du cercle des économistes : un monde de ressources rares. Chap 1 : la science éco est le domaine de la connaissance qui s’occupe de la gestion et de l’administration des ressources rares. Raymond Barre (Eco politique Tome 1) dit : «  la science éco étudie la science des administrations des sciences rares. Elle étudie les formes que prend le comportement

du bien-être ................................................102 2. Les mesures du bien-être .................................................................106 3. Biens publics, caractéristiques de l’environnement et bien-être national dans l’Etat social .............................................109 4. Différenciation public/privé et bien-être ...........................................111 Conclusions...........................................................................................116

administrations mettent directement à la disposition des entreprises et ménages, les services publics (enseignement, santé, transport …) 6. Les administrations accordent aux entreprises des subventions. 7. Les administrations accordent aux ménages les prestations sociales, notamment les allocations familiales. 8. Les ménages cotisent auprès des administrations pour contribuer à la couverture des coûts des services publics (prélèvement sociale, et cotisations sociales). II – Les agents et opérations dans le

nous demander ce qui est plus important : le bien-être, le développement, l’épanouissement personnels, l’expression de soi, la richesse, la satisfaction, la liberté individuelles? Ou le partage avec toute une collectivité ou la société des ressources, des biens et des legs du passé, la propreté de l’eau, du sol et de l’air, la fierté d’appartenir à un groupe, les richesses culturelles, les expériences et les souvenirs communs? Avons-nous des obligations d’abord envers nousmêmes ou envers les autres

autres, à travers le commerce des récits et des pensées ? Ce débat ne saurait être tranché, ni dans son aspect définitionnel (théorique), ni dans son aspect opérationnel, par la délimitation de champs distincts et autonomes, tels que « diffusion », « publics », « idéologie », « texte » etc. La littérature est en effet dans nos sociétés indissolublement livre, c'est-à-dire objet pris dans un circuit marchand, distributionnel et institutionnel ; œuvre littéraire, c'est-à-dire travail sur la pensée et le

elle détermine en fait un moment d’évaluation sommative plus que formative. Les conseils de l’inspecteur ou de l’inspectrice, aussi avisés et pertinents soient-ils, demeurent assez largement contingents à la séquence pédagogique considérée. Or, la richesse et la complexité de l’acte d’enseigner ne sauraient être rendues à travers les seules expressions d’une leçon en temps limité et d’une brève interaction subséquente entre l’acteur et l’observateur. De plus, la séquence pédagogique observée, même

Elle a généré des appareillages légaux et organisationnels particulièrement complexes et diversifiés d’une nation à l’autre. La fiscalité, le social, l’éducation sont et restent des prérogatives nationales. L’Europe n’aurait pas pu s’initier sur ces domaines et on constate encore aujourd’hui que l’Europe éprouve de réelles difficultés pour créer un cadre d’actions européen en ces matières. Pourtant, la question sociale est au cœur de la citoyenneté. Etre citoyen dans la cité exige un appareillage

On pratiquait alors, et d’abord, la politique dite de cantonnement qui consistait au resserrement des tribus. Les algériens, victimes de cette politique,devenaient possesseurs de simples droits d’usage « arch » de terres qui étaient cédées aux Domaines pour être en réalité redistribuées aux premières vagues de colons. Malgré la déclaration de Napoléon III "les indigènes ont comme les colons un droit égal à ma protection " et le sénatus-consulte du 22 avril 1863 qui déclara « les tribus d’Algérie