Le Double maléfique

yeux mi-clos et un sourire moqueur qui, dessinés avec un réalisme plus important que la reine-sorcière ou Stromboli de Pinocchio (1940), lui donnent une présence glaciale89. Pour Griffin, la Belle-mère, à l'instar de la Reine de Blanche-Neige ou de Maléfique dans La Belle au bois dormant (1959), est représentée par de grands mouvements de sa cape tombant sur le sol et des poses de divas92. Au contraire et en respectant un schéma courant chez les méchants de Disney, les mouvements de son visage sont lents

homme descendre d'un grand hêtre. Il monte dans l'arbre et découvre les cadavres des disparus. Il en informe ensuite langlois. EXPLICATION DE TEXTE paragraphe = deuxième description de l’Hêtre, la première description ouvrant le roman texte = double regard sur l’arbre : symbole de vie et symbole de mort. LE SYMBOLE DE LA VIE a) Au travers de léloge de la vie hêtre = beauté absolue. o Utilisation de mots décrivant à la beauté, la puissance, la force + métaphore de la cathédrale ( Hetre

les dieux, ce sont des entités très susceptibles qui réagissent immédiatement et se révèlent donc dangereuses et difficilement contrôlables. La classification de ces esprits elle non plus, n’est pas ordonnée. Certains, a priori ni bénéfiques ni maléfiques sont des représentants des forces naturelles. Les revenants sont considérés comme des représentants de la frustration à l’état pur, donc d’une symbolique psychologique très puissante. Parmi les revenants, on trouve les morts récents qui, insatisfaits

MADAME BOVARY1 M. LHEUREUX: La chute libre d’Emma Bovary M. Lheureux vendant des étoffes à Emma Bovary2 Extraits où M. Lheureux apparaît 1.La première impression p.147 de “M. Lheureux” à “...en ville” 2.Portrait physique & métier p.176 de “Le lendemain” à p.179 “...serviteur très humble” 3.L’incarnation de la tentation p. 203 de “Elle s’acheta” à “...écharpes” 4.La precédente victime de Lheureux p.215 de “Mais l'apothicaire" à p.176 “...un rampant” 5.La sociabilité p.217 de “Ce geste” à “...en

version apocryphe de la Genèse. Ainsi, c’est Adam qui a créé les animaux bons» (domestiques: la brebis, le chien) et Ève qui est responsable de l’apparition des mauvais (sauvages: le loup, le goupil) dont le goupil au pelage roux. Cette incarnation du maléfique incarnée dans la femme par la ruse (ligne 29), par la lasciveté et par l’infidélité sont complices en renardise. Par ailleurs, le récit précise que les deux canidés; si l’une est chatte, l’autre est mitte (ligne 45), donnent libre cours à tous les

Pour Nerval le rêve représente une autre vie ; où le monde des Esprits s’ouvre à nous ! Il transforme la vraie vie par le songe et une correspondance étrange s’établit entre le monde familier et le monde surréel du rêve ! Ainsi tout a ici le sens double de signe et de symbole ! De là on voit que la poésie surréaliste et symboliste doit en quelques sortes a Nerval ! Mais le surréalisme et le symbolisme sont vrais, ils sont basés sur son expérience, il a juste tenté de nous retranscrire son expérience

turbulence effrayante - Les lieux misérables. « Assommons les pauvres », « Le mauvais vitrier » : quartiers sordides, banlieue déserte, quartiers pauvres ; taudis, mansardes insalubres et lugubres dans « La Chambre double », « Mademoiselle Bistouri », « Les Bons chiens » - « La chambre double » évoque le harcèlement infernal des nécessités matérielles : obligations sociales, professionnelles, domestiques avec la maîtresse qu’il faut entretenir, font chuter le poète de l’Idéal. L’inculture du public qui

de la culture en annoncent le sur humain. Pour Nietzsche comme pour Pascal, « cultures et une seconde nature » C’est-à-dire que toute nature tente de se faire passer pour nature. Question 3 : Quel rapport au temps défini la culture ? Il y a un double rapport au temps : Nietzsche se voulait le médecin de sa culture. On part de symptôme pour arriver à des causes. Ici le symptôme est le présent et pour trouver les causes, Nietzsche recourt à un travail d’historien ou de généalogiste. La généalogie

est omniprésent. De plus, la métaphore avec un orchestre des instruments de la guerre associée à « ...une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer. » critique la soi-disante organisation stricte des combats en lui conférant une connotation maléfique. L'ironie est aussi utilisée lorsque Voltaire attribut le mot « héros » aux Abares et Bulgares qui ont causé tant de supplices. L'ironie sert à divertir le lecteur et relève même du registre humoristique dans quelques passages mais permet aussi une

possessifs Question 3. Si l'on souligne les verbes conjugués de la dernière strophe, on trouve deux indicatifs présents, un indicatif futur et un conditionnel présent. Recherche d'un plan Le plan est facile à trouver, car le poème est fondé sur une double opposition : des personnes: le poète et la femme aimée; des tonalités: une tonalité dominante, l'élégie, et une tonalité mineure. l'humour. Ces deux axes de lecture formeront le canevas du commentaire composé. Plan I . Deux personnalités