Le Doute Conduit Il à La Prudence

Chambre civile 2, 26 novembre 2020, 19-19.676, Publié au bulletin Le 26 novembre 2020, la deuxième chambre civile de la Cour de cassation a rendu un arrêt de rejet, relatif à la preuve du transfert de garde d’un objet dangereux à un mineur, dans le cadre d’une action en responsabilité civile. Les faits sur lesquels le Cour de cassation a été conduite à se prononcer sont les suivants : Un enfant de onze ans s’est blessé grièvement l’oeil avec un pistolet gomme-cogne. Le garçon avait trouvé

Commentaire d’arrêt Civ. 1ère, 25 février 1997 La première chambre civile de la Cour de cassation a rendu le 25 février 1997 un arrêt relatif à la charge de la preuve. En l’espèce, un médecin provoque une perforation intestinale chez son patient dans le cadre d’une intervention chirurgicale. Le patient assigne le médecin auquel il reproche de ne l’avoir pas informé du risque de perforation attaché à l’intervention pratiquée par le docteur. La décision de première instance n’est pas connue. Le patient

le cas de « Mourir pour des idées », provocatrices. Mais Brassens exprimait une rébellion qui ne laissait paraître ni violence ni acharnement, il faisait passer son message de manière très littéraire : avec nuance mais aussi avec sagesse. Et même si à l’époque, les gens étaient révoltés, aujourd’hui, son esprit prête plutôt au sourire qu’à l’indignation, et c’est justement là que se dissimule son arme redoutable : l’utilisation du rire afin de transmettre ses idées. Dans « Mourir pour des idées »

Dorante et a été frappé par son physique et ses manières. La scène 7 de Les Fausses confidences se présente comme le premier entretient entre Araminte et son futur intendant. Elle devrait donc porter sur l’expérience professionnelle du jeune homme. Or, ce point n’apparaît pratiquement pas, bien qu’Araminte soit une femme extrêmement raisonnable. Cette rencontre a donc pour intérêt de nous faire mesurer le trouble qu’éprouve dès ce moment Araminte qui ne le connaît pour tant que de vue. Quant à Dorante

Elevé au rang de démiurge dans l’Antiquité, soit grâce à son essence divine ( légendes d’Achille, d’Hercule, de Thésée… ), soit grâce à son éminence ( Hippocrate, Homère, Platon… ), le héros n’est rien d’autre - au sens purement littéraire - que le personnage principal d’une œuvre. Si le sens littéraire ne prend pas en compte les qualités du héros, ce n’est pas le cas de l’acception moderne qui, par le terme de « héros », désigne le surhomme admiré, triomphant de tous les obstacles, auquel l’individu

Commentaire composé Comme ils en étaient là, ils entendirent à quelque distance derrière eux du bruit et des cris ; ils retournèrent la tête, et virent une troupe d'hommes armés de gaules et de fourches qui s'avançaient vers eux à toutes jambes. Vous allez croire que c'étaient les gens de l'auberge, leurs valets et les brigands dont nous avons parlé. Vous allez croire que le matin on avait enfoncé leur porte faute de clefs, et que ces brigands s'étaient imaginé que nos deux voyageurs avaient décampé

faire preuve de courage politique ?                       Dans La République, Platon compare l’Etat à un navire. Toutes sortes d’individus tentent de s’emparer du gouvernail et, une fois qu’ils le possèdent, ces hommes fêtent leur victoire en buvant avec leurs complices, laissant ainsi le bateau dériver vers des récifs et des roches. Le courage politique dans ce cas, est de prendre le gouvernail à ces criminels et de tenter, face aux événements, de garder la route que l’on s’est fixé seul -dans une

Dissertation a écrit: "Sujet : Qu’est-ce que faire preuve de courage politique ? Dans La République, Platon compare l’Etat à un navire. Toutes sortes d’individus tentent de s’emparer du gouvernail et, une fois qu’ils le possèdent, ces hommes fêtent leur victoire en buvant avec leurs complices, laissant ainsi le bateau dériver vers des récifs et des roches. Le courage politique dans ce cas, est de prendre le gouvernail à ces criminels et

Napoléon Ier est parmi ses hommes au pont d’Arcole. Il est parmi ses hommes encore lorsque ceux-ci sont malades, lors de la campagne d’Egypte. Ce héros meurt seul, à Sainte-Hélène, en plein Atlantique. Le risque était donc grand, mais le héros a su être là quand la France, en pleine Révolution, est envahie de toutes parts par les monarchies inquiètes. Le héros prend donc des risques, paye le prix de ses actes mais reconstruit son pays de l’intérieur, grâce au code civil et de l’extérieur

dans ces échanges ouverts au débat à deux voix nous avons choisi de ne pas opposer le passé tel que les recherches permettent de le comprendre et l’avenir tel que les analyses contemporaines tendent à le dessiner. Au lieu de distinguer un temps sur le passé et un temps sur l’avenir nous essaierons de croiser le regard de l’historien et celui de l’économiste autour de différentes questions. Le débat pourrait chercher à clarifier ce qui se passe dans notre société autour de la vieillesse. Selon Jean-Claude