Le Doute S Oppose T Il A La Vérité

sens à la notion d’esprit, ‘spiritus’ signifie le souffle, le vent, les esprits ou même l’esprit sain. C’est aussi l’ensemble des facultés intellectuelles et psychiques de l’homme. L’esprit définit le principe de la pensée et de la réflexion humaine. La matière désigne en physique la substance de tous les corps. C’est tout ce qui existe concrètement et visiblement hors de notre esprit, c’est-à-dire ce qui est perçu par nos sens. Les deux caractéristiques dominantes sont le concret, opposé à abstrait

explicitement(明确地,清楚地) à ceux qui pensent le contraire(相反的事物). Si le texte n'est pas adressé à l'adversaire lui-même, il vise à empêcher le lecteur de prendre cet adversaire au sérieux. Si le texte est directement adressé à l'adversaire, il vise à réduire l'autre au silence, sans chercher à le convaincre. Il a donc 2 fonctions dominantes : - Fonction persuasive : lorsque l'émetteur cherche à convaincre le lecteur, à lui faire partager son point de vue en faisant appel à ses sentiments (persuader) ou à sa raison

Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992, chapitre 15, p248 à 252 Structure de l’argumentation sont … = présent de vérité générale, définitionnel (= gnomique) = qui présente les termes comme des vérités absolues, définitives et consensuelles modalisation = propos ayant fortement les marques de l’énonciateur (doute, probabilité, ou assertion et surenchère) les habitants des contrées africaines = périphrase péjorative qui évite de nommer clairement et sincèrement = marque d’ironie et

Le recueil de poèmes Alcools a été écrit par Apollinaire durant la période surnommée « La Belle époque » en raison de son caractère léger et euphorique regretté et idéalisé durant la Première Guerre mondiale. Apollinaire est poète avant-gardiste postérieur et héritier du romantisme (Hugo) et symbolisme (Baudelaire) et fut également l’inventeur du terme « surréalisme » qui donnera son nom à un mouvement qui naquit au début du XXème siècle et qui libèrera la poésie de tout carcan formel ou contrôle

directement au lecteur (“voix détournée”) Type de texte : texte plutôt narratif, mais avec un fond argumentatif (2eme partie) Registre : didactique, polémique Genre : apologue L'œuvre : 2 parties  Portrait sombre et réaliste de l’Angleterre à son époque (descriptif)  Relation d’un voyage imaginaire (cf. découverte de l’Amérique, 1492) fait par Raphaël, navigateur, et Morus. Description de l’île d’Utopie (nom de la cité principale) Utopie : apologue > fable  récit fictif qui

didactique vise à instruire tandis que le délibératif vise à débattre. Ils sont présents dans le langage courant mais aussi dans la littérature. I – Le registre « didactique » Ce registre consiste à exposer un thème, un sujet d’enseignement dans le but de transmettre un savoir : théorique (dans le domaine scientifique), pratique (méthodologie, recettes). Ce registre aide à comprendre, il fournit des explications. Il expose une idée, une manière mais sous la forme d’une vérité, d’une affirmation

réfléchir à cette question, sur l’utilité de bûcher pendant quatre heures sur ce thème, et, dans une perspective plus large, sur l’utilité de suivre des cours de philosophie et par conséquent de quelquefois, je l’espère, philosopher. A première vue, et surtout au vu des élèves se triturant l’esprit, la philosophie ne répond pas à des critères d’utilité. A quoi me servirait-il de savoir si oui ou non on peut parler de l’inutilité de la philosophie ? Pourtant la philosophie est enseignée à l’école et

DUMARSAIS.  Article « philosophe » Extrait de L’ENCYCLOPEDIE. Si article « philosophe » de Dumarsais, longtemps attribué à Diderot qui n’en fut que le correcteur, peut être, par sa longueur et par sa puissance didactique et philosophique considéré comme un essai à part entière, il est avant tout une « contribution » à la vaste entreprise qu’est l’Encyclopédie ,véritable manifeste de l’esprit des Lumières s’inscrivant dans un vaste engouement du XVIIIème siècle pour les dictionnaires

1 Descartes face à la menace sceptique Descartes s’est consacré dans l’histoire de la pensée à une double tâche. Il a, d’une part, nourri l’ambition théorique d’expliquer tous les phénomènes présents dans l’ordre de la nature, guidée par une finalité pratique consistant à nous en permettre la maîtrise. Mais, à la différence d’autres pères de la modernité dans les sciences tels que Galilée, Huygens, Newton, Descartes a, d’autre part, voulu apporter des fondements fermes et solides au progrès

n’a rien de réel. Le rêve a cependant plusieurs sens à ne pas confondre, il peut être le rêve au sens d’activité psychique, avec suite d’images se produisant pendant le sommeil. Mais il y a aussi le rêve, comme rêverie éveillée, et comme espérance, désir. Le phénomène semble donc avoir affaire à l'imaginaire et à l'illusion, c’est une construction de l’imagination à l’état de veille, une pensée qui cherche à échapper aux contraintes du réel. Quel peut alors être son rapport à la réalité ? Malgré les