Le Désir Insensé

2 Le bonheur est le bien-être de tout le monde. C'est un état durable qui satisfait les êtres vivants. Le désir du bonheur est souvent retrouvé en littérature dans les fables de La Fontaine. Dans « La Besace » les animaux se plaignent à Jupiter, dieu romain gouvernant la terre et le ciel. N'étant pas satisfaits de leur physique ; le Singe ; l'Ours ; l'Eléphant ; la Baleine ; la Fourmi sont comme nous, êtres humains, nous, cherchant la satisfaction de nos désirs. Nous retrouvons une similitude

dans le même vers rappelle le temps du colonialisme, et de l’inhumanité sanglante dont ont fait preuve les blancs. Le dernier paragraphe est dédié aux blancs : le premier vers est ironique, nous demandant « d’écouter le monde blanc », ce qui serait insensé. Le reste du paragraphe démontre l‘indignité, la tricherie et la malhonnêteté du peuple blanc. La dernière phrase est une moquerie de la part de Césaire, puisque les blancs pensent tout savoir, il les appelle « vainqueurs » et accompagne ce nom de

2 Le bonheur est le bien-être de tout le monde. C'est un état durable qui satisfait les êtres vivants. Le désir du bonheur est souvent retrouvé en littérature dans les fables de La Fontaine. Dans « La Besace » les animaux se plaignent à Jupiter, dieu romain gouvernant la terre et le ciel. N'étant pas satisfaits de leur physique ; le Singe ; l'Ours ; l'Eléphant ; la Baleine ; la Fourmi sont comme nous, êtres humains, nous, cherchant la satisfaction de nos désirs. Nous retrouvons une similitude

croit que le bonheur durable ne se trouve pas dans la satisfaction sucessives de tous nos désirs (qui apporte du plaisir) par exemple. Après avoirs satisfait un seul de nos désir. On n'a souvent envie d'en satisfaire un autre, et un autre ainsi de suite. Pour finalement finir par se créer des désirs de plus en plus insensé et difficile à obtenir. (On pense souvent au gens dans la vie qui obtienne leur premier million de dollard à l'âge de 18 ans et qui n'ont qu'un seul désirs par la suite...devenir

enseignaient les stoïciens. Comprendre que celui qui vit en harmonie avec la raison (= la nature ordonnée et divine) échappe aux troubles de la passion (un désir qui a envahi toute la conscience).Si le désir est insatiable cela a-t-il un sens de chercher à combler ce qui ne peut être satisfait? N'est-ce pas mener une vie de "tonneaux percés" (Platon)?Si le désir porte sur l'avenir, sur ce qu'on n'a pas encore, il se détourne du réel présent: rien ne lui résiste, l'imagination s'exerce pleinement et étend la

l’état naturel et vivrait dans un état de guerre perpétuelle. Cette instabilité permanente ferait en sorte que les principaux droits naturels des individus seraient bafoués. Pourtant, ces droits seraient fondamentaux, car ils seraient liés à ce que désire profondément l’être humain : la liberté. Ces principaux droits inaliénables seraient le droit à la vie et le droit à la propriété privée ; le premier parce que le seul moyen pour l’individu d’être libre serait qu’il soit en sécurité et donc que son

ridicule. Ainsi nous pouvons nous demander si Dj n’est pas aussi un séducteur ridicule. Don juan pervertit et détruit ses proies (nous pouvons prendre comme exemple Donne Elvire, femme qu’il a retiré du couvant et qu’il a finalement délaissé) Son désir ,quels que soient ses moyens, est de désorganiser l’ordre du monde. Don Juan déshonore les femmes et blasphème contre Dieu. Ainsi il commet des sacrilège , des débauches , des blasphème et des infidélités. . Même si les objets de séduction ne sont

sollicitent Frosine pour qu'elle intervienne auprès du barbon, et qu'il renonce à son mariage insensé. Harpagon surprend son fils en train de baiser la main de Mariane, et conçoit immédiatement des soupçons dont il veut s'assurer. Afin de sonder son fils et connaître ses espoirs, il prétend avoir changé ses projets et renoncé au mariage. Le fils naïf dit tout à son père, son amour pour la jeune fille et son désir de l'épouser ; furieux Harpagon résiste mal à un accès de violence et le maudit. Maître Jacques

ayant créés, le Seigneur se révèle à nous par la nature, la conscience et la Parole écrite (#Ro 1:20; 2:14-15,20). Seuls les insensés prétendent qu'il n'y a point de Dieu (#Ps 14:1). Ce qui leur manque, c'est : 1. La soumission à Celui dont ils ont reçu déjà une intuition suffisante. En effet l'incrédulité n'est pas l'ignorance ni l'incapacité de croire ; c'est le désir de s'affranchir du souverain Maître, le refus de lui abandonner sa vie. Capituler en reconnaissant sa révolte et son incapacité

Etymologiquement, le désir (du latin desiderare) a pour sens la nostalgie d'un astre disparu, ce qui évoque un désir d'impossible. De plus, on perçoit ici la notion de manque irréversible qui implique la souffrance : on n'obtiendra jamais la satisfaction qui aurait été procurée par la possession de cet astre. D'où l'ambiguïté du désir : source de douleur lorsqu'il est insatisfait, source de plaisir lorsqu'il est comblé. Alors ne peut-on penser que le désir d'impossible, n'entraînant que