Le Désir Nous Condamne T Il Au Malheur

pour connaître la juste valeur des uns et des autres, et qu’on devienne plus triste. » Descartes, Lettre à Elisabeth, 6 octobre 1645. Ainsi, considérer objectivement la vraie valeur de toutes choses, sans entretenir d’illusions à leur sujet, ne nous condamne-t-il pas à la tristesse ? Il est vrai qu’il apparaît difficile d’être serein quand on prend conscience de certaines réalités, telles que les injustices, la misère, etc. De plus, si être heureux signifie bien satisfaire tous ses principaux désirs

1] Définitions - Le désir est la tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons, comme acte c'est cette aspiration même. Le désir a donc souvent été considéré par la philosophie classique comme un problème, sans doute parce que sa nature est contradictoire ou, en tout cas, ambiguë. Quant à ce qui est nécessaire, c'est ce qui ne peut être autrement qu'il est : c'est donc quelque chose d'inéluctable, d'inévitable

repartir vers de nouvelles aventures amoureuses. Ainsi Dom Juan désir continuellement, et ses objectifs et ses envies sont inlassablement renouvelés. Malgré cela, sa vie du séducteur n'est pas apprécié et un dilemme s'impose à lui : mourir ou arriver a se fixer avec une femme et vivre sainement. Pensant être intouchable, sa recherche perpétuelle du désir va lui porter préjudice et va finalement le mener à sa perte. Mais est-ce que le désir de dom Juan le rend malade ou justement le comble ? Car maladie

Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? La réponse à la question posée semble immédiatement négative. En effet, le désir naît d’abord d’une insatisfaction face à la réalité et rencontre cette dernière bien souvent comme obstacle. Nous désirons ainsi avant tout ce qui nous manque, ce que nous ne possédons pas et c’est d’ailleurs généralement cet écart entre ce que nous offre la réalité et nos aspirations qui est source de malheur. Mieux encore, le désir semble n’exister que par son insatisfaction

dans l’assouvissement intégral des besoins et désirs. Le bonheur est ce qui nouscomble. Si nous acceptons une telle définition, n’allons-nous pas être condamné à ne jamais être heureux ? En effet, la satisfaction complète des désirs semble impossible dans la mesure d’une part où l’assouvissement d’un désir est très souvent l’origine d’un nouveau désir de telle manière que la quête du bonheur serait sans fin, et que, d’autre part, tout choix d’un projet de vie semble impliquer qu’un privilège soit donné

dans l’assouvissement intégral des besoins et désirs. Le bonheur est ce qui nous comble. Si nous acceptons une telle définition, n’allons-nous pas être condamné à ne jamais être heureux ? En effet, la satisfaction complète des désirs semble impossible dans la mesure d’une part où l’assouvissement d’un désir est très souvent l’origine d’un nouveau désir de telle manière que la quête du bonheur serait sans fin, et que, d’autre part, tout choix d’un projet de vie semble impliquer qu’un privilège soit donné

j’ai eu comme désir, comme ambition de faire avancer les choses. J’ai comme rêve un monde meilleur. J’ai dans l’idée que notre société a soif de renouveau, en effet il est temps que les choses changent, le monde dans lequel nous vivons ne peut continuer de fonctionner ainsi et cela nul Homme ne l’ignore. En effet, cette abomination qu’est la peine de mort empêche l’avancée de notre societe en quête d’amélioration. Une question simple me vient à l’esprit, pourquoi ne pas condamner un Homme accuser

« Le désir est souffrance, Arthur Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation(1818) Le désir est souffrance est un extrait d'Arthur Schopenhauer tiré de Le Monde comme volonté et comme représentation (1818). Dans cet extrait, Schopenhauer cherche a montrer que si le désir est pensé par rapport à un sentiment de manque alors ce désir conduit à la souffrance. Il semble donc impossible de satisfaire ses désirs et par conséquent d'accéder au bonheur. Le désir semble donc

facultés, c'est-à-dire de s'efforcer de ne désirer que ce qu'il est en notre pouvoir d'acquérir ou d'accomplir. Alors et alors seulement, plus rien ne laissera pour nous à désirer. Car enfin, pourquoi les hommes sont-ils malheureux ? Parce qu'en tant qu'êtres sensibles, ils éprouvent nécessairement des désirs qui sont pour eux autant de souffrances aspirant à être résorbées. Or le seul moyen de faire disparaître la douleur du manque, c'est de satisfaire le désir. Encore faut-il cependant pouvoir le faire

* Époque: Début du 19e siècle * Courant littéraire: Romantisme * Genre littéraire: Narratif (roman autobiographique) * Auteur: François René de Chateaubriand * Titre de l'oeuvre: René * Titre de l'extrait: "Levez-vous vite, orages désirés..." * Date de publication: 1802 * Lien du texte avec le contexte: René a été écrit en Angleterre, lors de son exil suite à la Révolution française - Sujet posé: Démontrez que René souffre du mal de vivre romantique- Sujet divisé: - l'instabilité