Le Désir Selon Freud

Le désir ­ Introduction A – Problématisation : règles générales Justifier l’examen philosophique d’une notion, c’est rattacher cet examen à l’effort pour creuser la « question de l’homme », d’approfondir la quatrième des questions (« Qu’est-ce que l’homme ? ») dont Kant fait la liste dans la préface de sa Logique, et dont la dernière résume l’objet de la philosophie. Pourquoi réfléchir philosophiquement sur le désir ? On dira que l’homme est un être de désir, et que cette question est donc naturellement

INTERPRÉTATIONS DU RÊVE AU COURS DE L’HISTOIRE INTRODUCTION I/. PERCEPTION DU RÊVE JUSQU’AU MOYEN-ÂGE A) Croyances et rêves B) Visions du rêve dans la religion II/. INTERPRÉTATION PSYCHOLOGIQUE ET PSYCHANALYTIQUE DU RÊVE A) Psychanalyse de Freud B) Psychologie analytique III/. NEUROPHYSIOLOGIE A) La recherche depuis 1950 B) La typologie des rêves CONCLUSION INTRODUCTION Le rêve désigne un ensemble de phénomènes psychiques* éprouvés au cours du sommeil. Au cours de

Ainsi, si les rêves expriment la réalité est-il possible de leur donner un sens? Selon la théorie de Freud sur les rêves, il est possible de les interpréter car ceux-ci sont liés à nos désirs. Nos désirs n’apparaissent pas clairement dans nos rêves, ils apparaissent sous forme cachée, d’où la nécessité de les interpréter. Ainsi pour Freud l’interprétation des rêves se fait sous forme de psychanalyse. Freud a premièrement essayé de comprendre ses propres rêves et il se rendit compte, par exemple

l'existence d'un inconscient. Mais cette reconnaissance ne nous conduit-elle pas à l'idée d'un déterminisme psychique qui fait que la souveraineté du sujet est remise en question? Cette thèse, troisième “blessure narcissique” infligée à l'humanité selon Freud, parce qu'elle la priverait de son libre-arbitre et d'une réelle connaissance de soi, n'implique-t-elle pas une dépossession de soi au sens où l'homme ne serait plus le maître de lui-même, de ses actes et de ses pensées? Toujours ignorant des motifs

Philosophie, Sigmund Freud, 1915 Introduction L'auteur, pour mieux le comprendre : Sigmund Freud né en 1856, il était médecin neurologue et psychiatre, fondateur de la psychanalyse. Parmi ses oeuvres principales, il faut mentionner Totem et Tabou (1913), l'Introduction à la psychanalyse (1917), Au-delà du principe du plaisir (1920), L'avenir d'une illusion ( 1927 ), Malaise dans la civilisation (1929). En 1933, les nazis brûlent ses livres et, en 1938, il doit quitter l'Autriche

Intro: Le désir a été depuis l'antiquité sujet à une évolution. Alors que les Anciens comme Platon parlaient des désirs, à l'opposition du besoin, propre au corps ; les philosophes Modernes s'accordent désormais à parler plus spécifiquement du Désir comme entité de l'homme : le conatus pour Spinoza ou encore la libido pour Freud. Mais est-il réellement pertinent de soutenir cela ? Hanif Kureishi affirme dans Intimité « Le désir est torve, il ne se conforme pas à nos idéaux, et voilà pourquoi nous

Introduction La psychanalyse est inventée au XIXème siècle par Freud, elle est définie comme : un procédé d'investigation de processus mentaux à peu près inaccessibles autrement ; d’une méthode fondée sur cette investigation pour le traitement de désordres névrotiques ; d’une série de conceptions psychologiques acquises par ce moyen et qui s’accroissent ensemble pour former progressivement une nouvelle discipline scientifique. (Freud, 1922) La cure analytique est en cela une expérience que le sujet

Introduction Non seulement en affirmant que « L’homme n’est pas maitre en sa demeure » que Freud avait vexé l’humanité. Mais le scandale de la sexualité infantile dont Freud introduira dans son œuvre « Trois essais sur la théorie sexuelle » publiée en 1905, fut un qui réside toujours comme un débat immuable des ‘‘savants’’ et ceux moins savants. Freud révèle ainsi l’universalité du sexuel dans la vie, tout en définissant la libido comme l'énergie sexuelle aux fondements de la dynamique psychique

La personnalité selon Freud La personnalité peut se définir comme un ensemble de caractéristique psychologique distinctes selon les individu et qui se trouve être à l'origine de la stabilité et la cohérence quant au mode de réponse face aux stimuli émanant de l'environnement. Il y a dans celle ci une dose d'individualité , autonomie, stabilité, ( nous évoluons mais notre personnalité évolue très lentement mais reste stable d'une période à une autre), spécificité des motivation . La personnalité

par définition n’a pas conscience de sa propre activité, en serait-il capable ? Il arrive souvent que l'on se refuse à reconnaître un désir ou une réalité qui nous blesse, une pensée dont on a honte. Or, ce refus d’une vérité éprouvante ou dérangeante ne saurait être une simple erreur susceptible d'être rectifiée grâce à la réflexion et à la volonté. Un désir irrépressible d'éviter une souffrance ou un malaise intérieur à la suite d'une contradiction avec soi-même, un conflit entre l'image que