Le Fait Causal

habilitation portant sur l'histoire des institutions agraires dans l'Antiquité (1891) le font saluer comme un chercheur éminent. Il enseigne le droit et l'économie politique à Fribourg (1894) puis à Heidelberg (1896), mais une santé défaillante lui fait abandonner ses cours en 1898. Après avoir fondé en 1904 la revue Archives de sciences sociales et de sciences politiques avec Sombart et Jaffé, il participe en 1910 à la création de la Société allemande de sociologie. Engagé dans une activité politique

culture, société, n° 16, janvier-avril 2012, www.histoire-politique.fr De la victoire de la gauche à la percée de l’extrême droite : l’ethnicisation du jeu électoral français Alec G. Hargreaves Lorsque la gauche arrive au pouvoir en 1981, elle le fait sur la base d’un programme qui, en promettant de rompre avec le capitalisme, conçoit l’évolution de la France en termes de rapports entre différentes classes sociales. Trente ans plus tard, il serait à peine exagéré d’affirmer que les élections présidentielles

La question est légitime pour au moins deux raisons : parce que le statut de la science s'est formé avec les sciences de la nature, qui sont des sciences expérimentales; parce que l'homme a une conscience qui le rend irréductible à l'explication causale. En ce qui concerne la première raison, on peut contester la valeur scientifique des sciences humaines pour trois raisons:  Elles ne peuvent pas avoir recours systématiquement à l'expérimentation, qui est la condition première de la scientificité

individu. Pascale Bueno Merino et Samuel Grandval analysent que : « Le caractère durable de l’avantage concurrentiel est lié à la mise en place de barrières à l’imitation des compétences distinctives. Des conditions historiques favorables, l’ambiguïté causale, la qualité des relations intra et interorganisationnelles et les capacités entrepreneuriales des dirigeants contribuent à engendrer au sein du secteur l’hétérogénéité des compétences et à entretenir le caractère durable de l’avantage concurrentiel

FICHES- NOTIONS SUR L’ARGUMENTATION Une argumentation permet de prouver ou de réfuter une opinion, un fait ou un énoncé, en cherchant à convaincre son public, à l’oral ou à l’écrit. L’auteur affirme une position personnelle, qu’elle appuie par des arguments solides, des preuves, qu’elle organise dans un discours bien structuré. Elle peut être définie selon deux critères : - I Les procédures qui conduisent à la persuasion Le processus par lequel l’auteur construit son discours et permet

vous en proposerai un qui rentre plus profondément dans le détail. La synchronicité pourrait donc correspondre à : "La coïncidence dans le temps de deux ou plusieurs événements sans relation causale et ayant le même contenu significatif." "Des actes créatifs." "Des phénomènes parallèles sans relation causale." Jung nous dit dans l'un de ses ouvrages: "Il est sans doute opportun d'attirer l'attention sur un contresens éventuel que le terme de synchronicité pourrait susciter. Je l'ai choisi parce que

proportionnées au but légitime poursuivi. Cette atteinte ne peut en aucun cas consister en une obligation pour le journaliste de révéler ses sources. Al. 3 - Est considéré comme une atteinte indirecte au secret des sources au sens du troisième alinéa le fait de chercher à découvrir les sources d'un journaliste au moyen d'investigations portant sur toute personne qui, en raison de ses relations habituelles avec un journaliste, peut détenir des renseignements permettant d'identifier ces sources. Document

est une "fonction" du cerveau et des processus biochimiques dont il est le siège. Les sciences dites "cognitives" considèrent ainsi que le terme "esprit" fait seulement "référence à de quelconques forces occultes ou à quelque mystère des origines" (Changeux). S’il est incontestable que les neurosciences découvrent nombre de ces relations causales, une question se pose : la modélisation qu’elles pratiquent ne laisse-t-elle pas de côté un "vécu" ? Paul Ricœur se demande notamment si une telle modélisation

de réalités distinctes et autonomes 1-les deux sortes de réalités distinctes Intuitivement, on croit qu’il existe deux principes distincts dans la réalité, mais surtout en nous, on répond à la question de savoir de quoi nous sommes fait, de manière dualiste ; nous croyons que nous possédons à la fois un esprit et un corps il y’a d’un côté l’âme, l’esprit de l’autre le corps et la matière 2-la divergence et la convergence entre la matière et l’esprit

itérations offrant une perspective nouvelle sur les « comment ? » plus que sur les « pourquoi ? ». Cette approche par les processus nous conduit à privilégier la démarche d’hypothèse inductive et compréhensive au détriment du système hypothético-déductif, causal et explicatif. La définition de l’analyse des pratiques comme « outil pour l’action et la recherche » (Barbier, 1996) rend bien compte de la dynamique du travail. Car cet espace, lieu d’expression de la « praxis des acteurs », vise leur transformation