Le Fait Causal

Pseudoscience Force des croyances : - Spontanéité de la genèse de sens - Attributions causales - Explications simple (faciles à retenir et à transmettre) - Rôle social des croyances partagées (cohésion, identité, discrimination) - Auto renforcée (mémorisation des observations renforçant la croyance et négligence des observations contraires) Le défi de l’objectivité Biais d’observateur : déformation d’un fait due aux motivations et aux attentes personnelles de l’observateur. (Ex : chez l’animal

que la politique engendre et mène tout le reste. Cependant, l'histoire politique est de toutes les parties de l'histoire celle où il entre visiblement le plus de fortuit, d'accidentel et d'imprévu : de sorte que pour le philosophe « qui méprise le fait », qui ne se soucie guère de l'accidentel et du fortuit, si brillant que soit le météore, si retentissante que soit l'explosion, l'histoire tout entière courrait risque d'être frappée du même dédain que les caprices de la politique, s'il n'y avait

Partons du cas des somnambules. Alors qu’ils dorment, certains d’entre eux peuvent faire des choses tout à fait stupéfiantes, comme, par exemple, se préparer à manger. Pourtant, ils n’en ont pas conscience, ils le font non-intentionnellement. Admettons qu’un somnambule fasse quelque chose de grave pendant son sommeil, qu’il mette le feu à son appartement, par exemple. Peut-on dire qu’il est responsable de cet incident puisqu’il ne savait pas ce qu’il faisait ? De façon générale, suis-je responsable

Durkheim : il en arrive donc à établir une double relation causale. La première veut que la croissance de la densité démographique engendre en même temps le progrès de la division du travail et celui de la densité morale. En second lieu, la division du travail et la densité morale sont à leur tour les facteurs principaux du progrès de la «civilisation», c'est-à-dire du développement économique, social et culturel. Cette double relation causale apparaît à Durkheim si fondamentale dans l'explication de

constitutifs de l’œuvre, quid de la relation entre ordre perceptif et ordre musical ? Somme toute, la question générale portée à l’écriture pouvait s’énoncer de la manière suivante : comment viser l’unité d’un projet musical, sans 1 Le mot dont il est fait ici référence est celui de la réflexion et de la pensée, à distinguer de celui de la vocalité qui est tout autre. 2 escamoter les singularités et contradictions qui l’animent et qui, in fine, affirment l’œuvre dans sa consistance et son histoire

CAS PRATIQUE SUR LA RESPONSABILITE DES COMMETTANTS DU FAIT DE LEURS PRÉPOSÉS INFO: j'ai eu la correction de ce cas pratique aujourd'hui et la prof procède de façon très différente puisqu'elle analyse d'abord la responsabilité du fait personnelle et ensuite celle des commettants du fait de leurs préposés. Je vous mettrai la correction un peu plus tard. Bise .e. M. Feudejoie, l’employé de M. Padebol, se voit donner l’ordre d’aller brûler les feuilles mortes qui jonchent la cour de l’entreprise.

importante société de services conseils en technologies de l’information. Vous avez déjà réalisé un premier mandat pour Monsieur Lebeau et ce dernier a été grandement satisfait des services que vous lui avez offerts. Les interventions que vous avez faites lors de ce mandat concernaient l’analyse des activités de conseils et ventes en magasin et la pose d’un diagnostic visant l’amélioration de ces activités. Comme bon nombre des pistes de solutions que vous aviez alors recommandées ont été implantées

Dans cet article Heider fait l’analyse de la perception que nous nous faisons des autres. Il focalise sa pensée autour de quatre points. Premièrement, il essaie de montrer la distinction entre la perception des objets et celle des personnes. En second lieu, il parle des structures de stimuli. Ensuite, des mécanismes d’attribution et enfin de la configuration des sentiments dans le processus de perception des personnes. Les objets sont facilement percevables que les

sophisme du lien causal douteux lorsqu’une argumentation contient, de manière explicite ou non, une prémisse qui exprime un lien de cause à effet et que ce lien est douteux. Le sophisme de la double faute consiste à tenter de justifier un comportement en soulignant que d’autres font la même chose, voire pire encore. Ex. : "Le chef du Parti libéral dit "vous avez fait 300 nominations politiques". Le chef du Parti québécois réplique, pour se défendre, "ce n’est pas grave, vous en aviez fait 400 avant nous"

Dans le cadre d’un projet de recherche et de développement pédagogique, réalisé au cours de la session d’hiver 2011, le problème de l’impact des TICE au collégial a été examiné. Au début de la recherche, c’est l’existence démontrable ou non d’un lien causal entre l’usage des TICE par les enseignants et le taux de réussite des élèves qui a d’abord retenu l’attention.
Le chercheur de l’ARC, Christian Barrette, a produit depuis 2004 de nombreux articles très rigoureux sur ce lien : voilà pourquoi, dans