Le Fanatisme Religieux Peut Il Se Justifier

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles

la culture ? N’importe quoi, ceux qui on a mentionné, ils sont tous représentent la vie française, la pensée des français. Ils sont le symbole de la culture française. Et qu’est-ce que c’est la culture ? La culture est une notion très large et qui peut épouser des domains aussi different que l’art, le langage, la literature, les habitudes alimentaires, etc… Elle est le proper de l’homme, se distingue de la nature pour être le fruit d’une education et revêt souvent une identité collective comme individuelle

lequel j’ai le bonheur de vivre. Les grands rois et les princes qui veulent le bonheur des hommes qu’ils gouvernent sont amis de la vérité, lorsqu’elle leur est montrée par un philosophe qui, du fond de sa retraite, déploie un courage exempt de fanatisme, et se contente de combattre avec les armes de la raison les entreprises de la violence et de l’intrigue. D’ailleurs, en examinant les abus dont nous allons parler, on remarquera qu’ils font la satire et la honte des siècles passés, mais non de notre

est dénoncé par l’auteur. Agrippa d’Aubigné défend donc les protestants mais garde une certaine réserve vis-à-vis des dégâts engendrés à la France. Ce texte nous amène donc à réfléchir sur cette guerre de religion mais aussi à débattre sur le fanatisme religieux et l’intolérance qui mène finalement à la destruction des deux camps. Ce qui est toujours valable de nos jours. LA3: « Lettre de Gargantua à Pantagruel » ; Rabelais ; XVIème siècle Le courant humaniste du XVIe siècle est mis en valeur

d’objectivité. Je voudrais qu’il soit accessible à tous, même si je le destine en priorité aux enfants entre huit et quatorze ans. Leurs parents pourront le lire aussi. Je suis parti du principe que la lutte contre le racisme commence avec l’éducation. On peut éduquer des enfants, pas des adultes. C’est pour cela que ce texte a été pensé et écrit dans un souci pédagogique. Je voudrais remercier les amis qui ont eu la gentillesse de relire ce texte et de me faire part de leurs remarques. Merci aussi aux amies

suite au très célèbre procès au cours duquel vingt-deux dignitaires du parti nazi, de l’armée allemande et du troisième Reich furent condamnés, il a vu jugés vingt médecins et trois scientifiques impliqués dans des expérimentations médicales que l’on peut qualifier aujourd’hui d’inhumaines, d’impensables, voire même d’indicibles. C’est indubitablement à cette occasion que les atrocités commises ont bouleversé la conscience humaine et que pour la première fois, les juges ont pris la mesure du vide juridique

Introduction L’éloquence est l’art de bien parler : c’est elle qui rend un discours ou un orateur persuasif. Cette capacité de persuader et de convaincre, qui pousse l’auditeur ou le lecteur à adhérer aux propos de l’auteur ou de l’orateur, peut être mise au service de causes ou d’engagements dont les enjeux varient selon les époques. Bien souvent, les écrivains réagissent à des faits de société ou à un état général de la société qui les choquent, les révoltent, et les incitent à les

la liberté d’expression, n’existent pas. Le roi affirme tenir son pouvoir de Dieu qui aurait choisi sa famille pour régner sur le pays. Il dispose d’une autorité très grande, impose que l’on pratique la même religion que lui, le catholicisme, et peut, par exemple, emprisonner qui il veut de manière arbitraire grâce aux lettres de cachet. Il s’appuie sur les deux premiers ordres de la société, la noblesse et le clergé. Ces deux ordres privilégiés, pourtant minoritaires en nombre, dominent le

convaincre, aborderons à travers cette séquence, afin de comqui pousse l’auditeur ou le lecteur prendre quels sont les procédés littéraires qui sont à adhérer aux propos de l’auteur ou à la disposition des auteurs dans leurs combats, et de l’orateur, peut être mise au sercomment ils ont recours à l’éloquence précédemment évoquée pour « mettre le lecteur de leur côté ». vice de causes ou d’engagements dont les enjeux varient selon les époques. Bien souvent, les écrivains réagissent à des faits de

convaincre, aborderons à travers cette séquence, afin de comqui pousse l’auditeur ou le lecteur prendre quels sont les procédés littéraires qui sont à adhérer aux propos de l’auteur ou à la disposition des auteurs dans leurs combats, et de l’orateur, peut être mise au sercomment ils ont recours à l’éloquence précédemment évoquée pour « mettre le lecteur de leur côté ». vice de causes ou d’engagements dont les enjeux varient selon les époques. Bien souvent, les écrivains réagissent à des faits de société