Le Fantôme de l'Opéra

On me permit un baiser sur une joue, un baiser sur l’autre joue, un troisième baiser sur les lèvres. Je redevenais tendre. Noëmi proposa d’aller au théâtre. Personne ne voulait. Elle tint bon. Était-elle éprise d’un ténor ? On jouait Faust à l’Opéra. Il fallut y aller. La voiture roula dans la nuit sur le pavé des rues ; puis, subitement, nous nous trouvâmes en pleine lumière, dans une loge de face, au milieu d’une assistance silencieuse, qui écoutait avec recueillement le premier duo de

excitants ? Peut-être a-t-elle un rendez-vous avec quelque jeune officier qui, sur des plages lointaines, a entendu parler par ses camarades de la célèbre Dorothée. Infailliblement elle le priera, la simple créature, de lui décrire le bal de l’Opéra, et lui demandera si on peut y aller pieds nus, comme aux danses du dimanche, où les vieilles Cafrines elles-mêmes deviennent ivres et furieuses de joie ; et puis encore si les belles dames de Paris sont toutes plus belles qu’elle. Dorothée est admirée

D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 É. Zola, La Joie de vivre TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS Arbre généalogique des Rougon-Macquart É. Zola, Préface au Roman expérimental G. de Maupassant, « Le Masque » E. Degas, Repasseuses M. Cassatt, À l’Opéra H. de Toulouse-Lautrec, La Toilette 168 169 169 171 172 172 173 174 175 175 175 176 176 177 L’impressionnisme Exercices d’approfondissement 1 A. Daudet, Lettres de mon moulin 2 É. Zola, préface du Roman expérimental 3 E. et J. de Goncourt

je veux la raconter à tout le monde. ... Il était triste, à en juger par ses sourcils froncés, sa large bouche moins distendue et moins lippue qu'à l'ordinaire, et la manière entrecoupée de brusques pauses dont il arpentait le double passage de l'Opéra. Il était triste. C'était bien lui, la plus forte tête commerciale et littéraire du dix-neuvième siècle ; lui, le cerveau poétique tapissé de chiffres comme le cabinet d'un financier ; c'était bien lui, l'homme aux faillites mythologiques, aux entreprises

compte ce succès dans les annales de la sculpture comme on compte les poètes dans l’humanité. » Honoré de Balzac, « La Cousine Bette ». 30 « Fussiez-vous le plus insouciant des hommes, le plus malheureux ou le plus vil, mendiant ou banquier, le fantôme de pierre s’empare de vous pendant quelques minutes, et vous commande, au nom du passé, de penser aux choses qui ne sont pas de la terre. Tel est le rôle divin de la sculpture ». Charles Baudelaire, « Salon de 1859 ». « Le talent, tu le sais, est

font. Cette clarté, l’histoire, est impitoyable ; elle a cela d’étrange et de divin que, toute lumière qu’elle est, et précisément parce qu’elle est lumière, elle met souvent de l’ombre là où l’on voyait des rayons ; du même homme elle fait deux fantômes différents, et l’un attaque l’autre, et en fait justice, et les ténèbres du despote luttent avec l’éblouissement du capitaine. De là une mesure plus vraie dans l’appréciation définitive des peuples. Babylone violée diminue Alexandre ; Rome enchaînée

a-t-elle un rendez-vous avec quelque jeune officier qui, sur 57Le spleen de Paris Chapitre XXV des plages lointaines, a entendu parler par ses camarades de la célèbre Dorothée. Infailliblement elle le priera, la simple créature, de lui décrire le bal de l’Opéra, et lui demandera si on peut y aller pieds nus, comme aux danses du dimanche, où les vieilles Cafrines elles-mêmes deviennent ivres et furieuses de joie ; et puis encore si les belles dames de Paris sont toutes plus belles qu’elle. Dorothée est admirée

censeurs de la langue DENOËL Ouvrage publié sous la direction de Renaud de Rochebrune © Éditions Denon 2007 Table des matières AVANT-PROPOS Langue, amours et métissages ........7 I LES ERREURS DE L’AMOUR ..............................25 1 Le fantôme d'un langage pur ...................................27 « Parler Vaugelas » ............................................29 Une quête de pureté ............................................33 Pur objet d'amour?.......................................

l’intérieur des individus qui sont contradictoires et obéissent à des logiques différentes. Les individus sont imprévisibles. Ces comportements mènent parfois à une dissonance chez l’individu. Par exemple, on attend des bourgeois qu’ils écoutent l’Opéra mais ce n’est pas toujours le cas. Cela est lieu au pluralisme auquel sont confrontés les individus. * fonctions manifestes (résultats voulus en pleine conscience par les individus) et fonctions latentes (involontaires et inconscientes). Il

Elle peut - ou non - être ressentie par un personnage auquel le rôle du lecteur est dévolu. L'ambiguité peut se maintenir jusqu'à la fin de l'oeuvre. Ex : dans Le Tour d'écrou, d'Henry James, il est impossible, pour le lecteur, de savoir si des fantômes hantent la vieille propriété ou s'il s'agit d'hallucinations de l'institutrice. Dès qu'on choisit l'une ou l'autre réponse, on quitte le fantastique pour l'étrange ou le merveilleux. Dans le cas du merveilleux, ce n'est pas une attitude envers