Le Flambeau Vivant

chuchotent tout bas, Laisse chaque chose à sa place. La fidélité sans ennui, La paix des vertus élevées, Et l'indulgence pour autrui, Éponge des fautes lavées. Dans ta pensée où tout est beau, Que rien ne tombe ou ne recule. Fais de ton amour ton flambeau. On s'éclaire de ce qui brûle. A ces démons d'inimitié, Oppose ta douceur sereine, Et reverse-leur en pitié Tout ce qu'ils t'ont vomi de haine. La haine, c'est l'hiver du cœur. Plains-les! Mais garde ton courage. Garde ton sourire vainqueur;

le poète qui lui permet d’analyser le macrocosme et le microcosme et de méditer sur ses propres questionnements, douleurs et valeurs qu’il essaie de dépasser à travers le récit. Paroles sur la dune3 Maintenant// que mon temps// décroît comme un flambeau, Que mes tâches// sont terminées ; Maintenant// que voici// que je touche au tombeau Par les deuils// et par les années, Et qu'au fond// de ce ciel// que mon essor rêva, Je vois fuir,// vers l'ombre entraînées, Comme// le tourbillon// du passé qui

est relié, d'abord à luimême, puis à tous les autres humains, à tout ce qui est vivant, à tout ce qui est au monde, à tout ce qui a précédé et aussi à tout ce qui suivra, Mais rien à voir avec les religions monothéistes, Pour le Bouddha, les dieux, s'ils existent, ont fait la preuve de leur inaptitude et de leur machiavélisme, et les hommes doivent trouver seuls une voie de salut : « Soyez à vous-même votre propre flambeau et votre recours. Que la vérité soit votre flamme ». Donc pas de dieu tout-puissant

la mort et du gisant : le visage de MM vieillissant, qui évoque la mort de SC « J’avais un maître, les ombres me l’ont pris ». « il a tout regardé du monde avec le grand flambeau qu’on allume en mourant ». Annonce aussi sa propre mort. - Fin : SC souhaite transmettre sa musique avant de mourir. « S’il y avait quelqu’un de vivant qui appréciât la musique ! Nous parlerions ! je la lui confierais et je pourrais mourir. » De même dans le chapitre XXVI, MM souffre « en songeant que ses œuvres allait se

quasi-militaires (l. 992-995) : « Chacun convint du rôle qu’il jouerait, des arguments dont il s’appuierait, des manœuvres qu’il devrait exécuter. On régla le plan des attaques, les ruses à employer, et les surprises de l’assaut, pour forcer cette citadelle vivante à recevoir l’ennemi dans la place. ». Cet énorme complot révèle l’hypocrisie des bourgeois qui en font partie, et nous montre que cette valeur sournoise leur est bien propre du début à la fin. En dernier lieu, la valeur d’égocentrisme est également

sont réalistes et l’évocation du corps de Nana est presque médicale. D’abord, le récit est bien ancré dans un cadre spatio-temporel. Le corps de Nana repose dans une chambre d’hôtel parisien. Le décor est ordinaire : « Lit, table de nuit, cheminée, flambeau de cuivre, rideaux ». Il n’y a pas d’objets personnels, pas de famille. Ses amies viennent le soir, et repartent bien vite, seule Rose s’attarde pour arranger la pièce jusqu’à ce que l’éclairage du visage lui fasse peur. Le narrateur est extérieur

d’un souper, précédé d’esclaves porte-flambeau. Mais la mort l’attendait à deux pas des bains de Pallacine, non loin du cirque Flaminius. Trois jours après le crime, des membres de la famille du défunt avec la complicité d’un riche affranchie de Sylla, Chrysogonus, réussirent à détourner la fortune de Roscius pour l’approprier. Pour éviter tout soupçon, ces derniers accusèrent Roscius, le propre fils de la victime, un jeune homme, dénué d'instruction, vivant dans les champs, étranger aux affaires

Microsoft Word - 11 Étude du thème du spleen.docMarcel Goulet Cégep Édouard-Montpetit marcel.goulet@cegepmontpetit.ca Le thème du spleen dans Les f l eurs du mal de Baudelaire Étude des poèmes LV à LXXVII Mise en contexte Pour Baudelaire, l’être humain est un être spirituel, dont l’âme est en exil sur la Terre, un lieu où triomphent le péché, le mal, l’ennui. C’est la représentation de la condition humaine qu’il expose dans le texte « Au lecteur » (p. 46-47). Dans la section

idéal « et toujours m'intimida, tu me rends l’égal de Midas ». De plus, Baudelaire utilise également des thèmes de la poésie classique telle que le lyrisme avec la description de son amour pour les femmes comme dans le poème «  Le Flambeau vivant » où Baudelaire dresse un tableau de la femme ou encore dans «  Que diras-tu ce soir  » qui est une éloge des qualités féminines. Enfin, le poète délivre ses thèmes poétiques à travers des formes classiques

personne a déjà vécu cette désillusion amoureuse. * Marceline Desbordes-Valmore (1786-1859) * recueil : Poésies inédites Les Séparés N'écris pas - Je suis triste, et je voudrais m'éteindre Les beaux été sans toi, c'est la nuit sans flambeau J'ai refermé mes bras qui ne peuvent t'atteindre, Et frapper à mon coeur, c'est frapper au tombeau N'écris pas ! N'écris pas - N'apprenons qu'à mourir à nous-mêmes Ne demande qu'à Dieu ... qu'à toi, si je t'aimais ! Au fond de ton absence écouter