Le Fonctionnement Des Totalitarismes

Weimar qui dure de 1918 à 1933. 2. Les reculs des démocraties La période de l’entre-deux-guerres voit la montée des régimes autoritaires comme en Espagne après la guerre civile de 1936-1939, ainsi que des dictatures d’un type nouveau, les totalitarismes, apparaissent en Europe : le fascisme en Italie, le nazisme en Allemagne et le stalinisme en URSS. Après la Seconde Guerre mondiale, l’URSS met en place en Europe de l’Est les démocraties populaires, Hongrie, Pologne, Tchécoslovaquie… Elles

sociale », l’idée est de reprendre les principe et les méthodes de la nature pour les appliquer à l’étude de la société. DURKHEIM va fonder la sociologie qui permettra d’atteindre l’objectivité et les vérités qui vont prendre la place de lois de fonctionnement social. DURKHEIM formule son argumentation dans « les règles de la méthode sociologique », il expose trois principes : Il existe des faits sociaux. Il définit le fait social comme une « manière d’agir de penser, de sentir extérieur

Lumières ne s'étaient penchés que sur les moyens de limitation de la souveraineté interne (pouvoir royal). Le XXe siècle a vu émerger, à la suite du paroxysme des nationalismes et des totalitarismes du XIXe au XXe siècle (première et seconde guerres mondiales notamment) et de la quasi-destruction du fonctionnement de la société internationale, l'idée qu'il fallait limiter les risques de dérive des systèmes législatifs (voir légicentrisme) et contrôler l'application des droits fondamentaux dans les

de lego avec des consquences morales dramatiques. Ce phnomne culmine au 20me sicle avec le totalitarisme et ses massacres de masse. Mais il avait t prcd en 1793 par la Terreur de Robespierre et la guerre de Vende. Comme la crit Schiller, les principes idologiques ont ruin les sentiments humains et ce fut le rgne de la barbarie. Le danger barbare est toujours l car, si lhomme moderne condamne le totalitarisme, il a adopt la philosophie des Lumires comme philosophie officielle. Or, les racines de la

l’oppression nazie dont il est tout particulièrement victime en tant que Juif autrichien. a. Le parallèle entre Czentovic et Hitler La vie de Czentovic possède trop de parentés avec celle de Hitler pour que ce personnage ne symbolise pas la mainmise du totalitarisme sur l’Europe des années 1930 et 1940. En effet, une lecture attentive de la nouvelle permet de dater la naissance de Czentovic en 1918 ;  cette année marque la fin de la Première Guerre mondiale et voit aussi naître toutes les rancœurs qui éclateront

propagande de guerre ; la mobilisation économique) Séance 4 : La fragilité des démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance

athénien est une démocratie directe dans laquelle chaque citoyen participe par son vote à la prise de décision sans aucun intermédiaire. Le citoyen d’Athènes est un homme libre né de parents, eux même citoyens et né sur le sol (inscrit au dème) Le fonctionnement de ce régime se partage en trois parties : Le pouvoir Exécutif : Les magistrats sont élus par l'Ecclésia ( assemblée des citoyens). Dix stratèges sont les magistrats les plus importants (élus pour un an) Le pouvoir législatif : Représenté

devenu fondamentale. Deux systèmes institutionnels se sont succédé en occident depuis le dix-neuvième siècle. On a tout d’abord vu apparaître la démocratie libérale puis s’en est suivi la « technodémocratie ». La démocratie libérale trouve son fonctionnement jusqu’en 1914, puis la technodémocratie commence en 1945, l’entre deux-guerre constituant une période intermédiaire. Le point commun dans ces deux types de démocraties est la corrélation étroite entre les structures économiques et les structures

Commentez le texte suivant, extrait de Raymond ARON, Démocratie et totalitarisme, 1965, réédition Folio-Essais, 2003, pp. 112-114. Le président des États-Unis ne peut exercer son autorité qu’en accord avec les assemblées, Chambre des représentants ou Sénat. Or, le parti du président des États-Unis ne détient pas nécessairement la majorité dans les Assemblées. Pour que le système fonctionne, il faut qu’un président républicain puisse coopérer avec un Sénat à majorité démocrate. Quant aux ministres

matérialisme historique (Révolution russe – Lénine) a mis en place «  une dictature du prolétariat » qui a aboutit à une véritable « classe d’Etat » (Gens de la liste : principaux dirigeants et militants du parti, membres de la police politique) dont le fonctionnement dans les pays dits de l’Est a pu être comparé à un véritable féodalisme.(Une minorité de « seigneurs «   privilégiés face au reste de la population.) . Opposée au Marxisme, l’Anarchie( ou Anarchisme) réclame l’abolition de toute forme d’Etat