Le Genre Humain Est Capable De Tout

service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ; il voudrait pouvoir les savourer tous tout à la fois. Il ne se sert à table que de ses mains ; il manie les viandes, les remanie, démembre, déchire, et en use de manière qu'il faut que les conviés, s'ils veulent manger, mangent ses restes. Il ne leur épargne aucune de ces mal propretés dégoûtantes, capables d'ôter l'appétit aux plus affamés ; le jus et les sauces lui dégouttent du menton et de la barbe ; s'il enlève un ragoût

transforme le donné initial. Aristote distingue deux types d'activité qui peuvent correspondre à deux modalités du travail: -La Poièsis: action par laquelle le sujet modifie la matière hors de lui (le bois devient la table). C'est la production. A ce genre appartient tous les arts et métiers et même aujourd'hui l'industrie. -La Praxis: action par laquelle le sujet se modifie lui-même/modifie sa propre nature (les cours). C'est la formation, l'apprentissage. Alors que la Poièsis est un travail sur la

Il était une fois une licorne magique qui vivait dans une forêt enchantée. Cette licorne était unique en son genre car elle avait des ailes qui lui permettaient de voler dans les nuages et de voyager dans le monde entier.Un jour, alors que la licorne se promenait dans la forêt, elle rencontra un petit lapin tout triste. Le lapin avait perdu sa carotte préférée et ne savait pas où la chercher. La licorne, étant très gentille, décida d'aider le lapin à trouver sa carotte.Ils cherchèrent partout dans

Lectures analytiques: LA.1 : Montaigne, extrait "Des coches", Essais LA.2 : Diderot, Supplément au voyage de Bougainville LA.3 : Césaire, Discours sur la négritude Histoire des arts : - Théodore de Bry : Indigènes faisant griller de la viande humaine (1592) et L'arrivée des Espagnols à San Salvador (1594) - François Dubois : La nuit de la Saint-Barthélémy (1572) => pour ces deux images, a été abordée la confrontation des civilisations : les barbares ne sont pas ceux qu'on croit - Gauguin, D'où

de quelque chose comme un œillet qu'il s'agir. Est-ce là poésie ? Je n'en sais rien, et peu importe. Pour moi c'est un besoin, un engagement, une colère, une affaire d'amour-propre et voilà tout. Je ne me prétends pas poète. Je crois ma vision fort commune. Étant donnée une chose - la plus ordinaire soit-elle - il me semble qu'elle présente toujours

Présentation du passage Poète et philosophe des Lumières, Voltaire se distingue tout au long du XVIII e siècle comme un écrivain polymorphe, capable de produire des œuvres variées par leur ton et leur intention. Ainsi, avec Micromégas, il s’impose comme le créateur d’un nouveau genre littéraire, le conte philosophique. Publié en 1752, Micromégas est révélateur de cette diversité, qui se révèle dès l’incipit. Nous étudierons donc ce début afin de montrer quelles informations il apporte

Il y a deux sortes de romans : le roman qui nous fait oublier la vie, et le roman qui nous explique la vie. » Qu'en pensez-vous ? «Les principes sont faits pour être violés. Etre humain est aussi un devoir.» [Graham Greene] « J’ai toujours aimé les vaincus, la défaite est tellement plus intelligente » (J-M Rouart) Sujet : Explique et discuter cette pensé de l’écrivant et l’homme politique sénégalais Léopold sedar Senghor « Notre vocation de colonisé est de surmonté les contradictions de

développer d’étranges pouvoirs. On les appelle les Méta Humains. Pour ne pas être dénigrés ou rejetés par leurs confrères, on leur fait intégrer une super-université, où ils apprendront à maîtriser leurs pouvoirs, pour devenir des Guardz, protecteurs patriotes (ou pas) des pays qu’ils ont choisi de défendre. Cependant, sur ce beau tableau, plane une ombre : La confrérie des Villains, comme on les appelle, menace de détruire tout ce que l’être humain a fait de plus civilisé, et les cibles principales sont

du cours, l’apprenant devra être capable d’identifier les interlocuteurs dans un texte et d’en proposer une ou 2*des interprétation(s). CORPUS :… Lorsque dans un énoncé on se pose les questions de savoir « Qui parle ? » et « À qui ? », on s’interroge sur l’identité respective de l’émetteur 1 et du récepteur 2 . Ceux-ci constituent, à n’en point douter, les éléments essentiels de toute communication (verbale, non verbale ou paraverbale 3) , car tout discours, quel qu’il soit, est

monstre maudit qui, haï par les hommes, se retourne contre son créateur. Repris et adapté de nombreuses fois, cette œuvre est considérée comme un roman majeur dans l’histoire du genre littéraire gothique. Cependant, Mary Shelley, forte de son entourage familial, ne se contente pas d’écrire un ouvrage enraciné dans ce genre, mais va jusqu’à lui apporter un renouveau qui va donner toute l’essence à l’œuvre. Il sera donc intéressant de montrer que l’auteure a exprimé dans son récit nombre de ses convictions