Le Genre humain

L'être humain, un être se transformant dans l’histoire Qu'est-ce que l'être humain selon Rousseau ? S'agit-il de cet être naturel que Rousseau considère comme libre, perfectible, bon de par ses passions (l’amour de soi et la pitié) et égal à ses semblables, ou de l'être qui vit en société, asservi, avili, dégradé par les inégalités sociales ? L'état de nature n'a peut-être jamais existé ; cependant, selon Rousseau, les aspirations et les potentialités naturelles sont toujours présentes chez

rire, Chaplin, lui, voulait que, derrière ses grimaces et ses farces, le public sente aussi la pitié et une certaine tendresse. Il ne croyait pas que l’homme allait devenir plus méchant, mais il craignait que la société actuelle ne le rende moins humain ; il avait peur que les machines ne détruisent le coeur et l’esprit, ainsi qu’il nous l’a montré dans le film « Les Temps modernes » . Souvent dans les établissements scolaires, après des projections de films comiques, on fait des enquêtes parmi

de la catastrophe nucléaire de Nagasaki, car sa famille y vivait et il a donc cru qu’elle avait été exterminée. Il s’avèrera par la suite que sa famille avait survécu et qu’à cause de ce choix, Kensuké n’a jamais connu son fils. Il a pris le genre humain en aversion, ce qui est manifeste lors de ses premiers contacts avec Michael : « Je vis immédiatement qu’il était très agité. Son menton tremblait, ses yeux aux paupières tombantes lançaient des regards accusateurs et furieux ». Pourtant, il

s’insinue dans l’âme, et par la moindre opposition devient une fureur impétueuse : la jalousie s’éveille avec l’amour ; la discorde triomphe et la plus douce des passions reçoit des sacrifices du sang humain. A mesure que les idées et les sentiments se succèdent que l’esprit et le cœur s’exercent, le genre humain continue à s’apprivoiser, les liaisons s’étendent et les liens se resserrent. On s’accoutuma à s’assembler devant les cabanes ou autour d’un grand arbre : le chant et la danse, vrais enfants de

De tout temps les chevaux ne sont nés pour les hommes. Lorsque le genre humain de gland se contentait, Ane, cheval, et mule, aux forêts habitait: Et l'on ne voyait point, comme au siècle où nous sommes, Tant de selles et tant de bâts, Tant de harnois pour les combats, Tant de chaises, tant de carrosses, Comme aussi ne voyait-on pas Tant de festins et tant de noces. Or un cheval eut alors différend Avec

l’année, nous serons enfin écoutés, quand nous pourrons enfin prendre la parole. Nos anciens viendront nous écouter et partager notre sagesse, très souvent. Nos espoirs utopiques : Des extra-terrestres, bienveillants, inoculeront un vaccin : le genre humain ne sera plus agressif, et deviendra comme les FM patients, tolérants, sages, ou aspirera à l’être… Nos politiques écouterons la sagesse des FM et s’en inspirerons. Nous espérons encore et encore tenir la chaîne d’union, qui nous apporte réconfort

toutes les régions jadis florissantes p 88 D’emblée, Brecht nous démontre que non seulement les guerres n’apprennent rien aux hommes mais également qu’elles détruisent toutes vertûes humaines possibles. Il s’inscrit dans la même logique que Fénélon qui disait que ‘’La guerre est un mal qui déshonore le genre humain’’. Il parait indéniable qu’en periode de conflit l’homme se comporte de manière égoiste en pensant qu’à sois, ceci explique donc le manque de fraternité et de fidélité entre les soldats

Le thérapeute de MAGRITTE Le genre humain héberge l'esprit. Non seulement sa partie divine, mais aussi sa partie egotique. Si la première partie est Une et éternelle avec toute la Création, la seconde est constitutive de la personnalité et sa tendance est à s'affirmer de plus en plus, mais aussi à avoir raison. C'est cette partie egotique de notre esprit qui est illustrée ici. En effet, si, à l'origine, notre esprit est vif et vagabond comme l'imagination et la curiosité de notre enfance

penser que les hommes seraient plus heureux s’ils étaient moins belliqueux ._ _Monsieur X : Et bien , moi, je pense que l’Hommes y perdrait et que le genre humain se dégraderait . Par exemple , la guerre nous a par le passé servi àsortir des peuples de l emprise de certains dictateurs qui dégradaient la race humaine . Et de nos jours , elle nous permet de nous protéger des terroristes ._ _Présentateur : Messieurs , je dois vous interrompre , notre tempsd’écoute est maintenant

situation de jeune fille anorexique, et celui de la découverte d'un lourd passé familial, la description d'actes terribles. Je le conseille à tout le monde ! On en prend plein les dents dans tous les sens, il pousse à la réflexion, autant sur le genre humain que sur soi-même. Et puis la fin est surprenante, on en reste bouché bée pendant 10 minutes après la lecture de la dernière ligne !