Le Gone Du Chaaba Azouz Begag

tiennent à cœur : la discrimination raciale, la recherche d’identité, l’école comme moyen de réussir. Prix Radio Beur,1989. Prix Falep du Département du Gers, 1990. A.Begag, Le Gone de Chaâba Azouz, jeune « gone » (enfant à Lyon) algérien d’une dizaine d’années, narre sa vie au Chaâba, un bidonville au Nord de Lyon. Azouz, tiraillé entre deux cultures, fait partager au lecteur ses émotions, ses expériences parfois conflictuelles dans la société française et sa volonté de s’en sortir par la réussite

cantonner leurs écrits à une situation (homme qui a connu la colonisation, désir d’émancipation, dénonciation des traditions, éloge du retour aux sources, etc.). S’il s’agit à l’inverse d’auteurs plus récents comme Leïla Sebbar, Calixte Beyala, Azouz Begag, Fatou Diome, la création de nouvelles étiquettes semble s’imposer sans qu’aucun travail n’y prévale ni ne l’étaie : la double culture, les problèmes d’intégration, le bilinguisme, pour ne citer que ces exemples qui participent, encore une fois

J’ai compris que c’était beaucoup plus beau que dans nos huttes. Et l’espace! Sa maison à lui, elle est aussi grande que notre Chaâba tout entier. Il a une chambre pour lui tout seul, un bureau avec des livres, une armoire pour son linge. Moi, j’ai honte de lui dire où j’habite. C’est pour ça qu’Alain n’est jamais venu au Chaâba.» Tiré de Azouz Begag, Le gone du Chaâba, Editions du Seuil, Paris, 1986, p. 58-59. C’est à cause de ce genre de problèmes que l’école est une des institutions centrales

Ceux-ci représentent 6,7 % de la population scolaire totale du premier degré et 6,1 % des élèves du second degré (chiffres MEN respectivement pour 1997 et 1996), cette moyenne masquant là encore de fortes disparités territoriales. 9 Cf. Azouz BEGAG, Le Gone du Chaâba, roman, Paris, Seuil, 1986. 10 Le port du voile ne signifie l'appartenance ethno-religieuse dans le respect des traditions que lorsque le point de référence de la conduite demeure, volontairement ou non, le groupe d'origine (conformisme

couvert de honte devant toute la classe en me criant : Et en plus, vous mentez ! je vous avais mis sur vingt pour le papier et l’encre, mais je mets Zéro. C’est ce que vous méritez. Azouz Bégag, la Gône du Chaaba, coll. Point Virgule, Ed du Seuil, 1986. Réponse : Le personnage ressent une impression d’injustice. On l’accuse d’avoir recopié le texte d’un auteur ( «  vous êtes un fumiste »)

œuvre intégrale ou d’une série d’extraits représentatifs de cette époque ou de ce genre. Il est possible de ménager des étapes dans la découverte et, par exemple, de partir d’autobiographies très simples (R. Gary, La Promesse de l’aube, Azouz Begag, Le Gône du Chaâba), pour en venir ensuite à des autobiographies plus complexes (Chateaubriand, Rousseau, N. Sarraute) abordées à travers une série d’extraits. Elle peut aussi intervenir après l’étude d’une œuvre intégrale ou d’une suite d’extraits, en vue

à construire une grille d’analyse qui doit examiner non seulement des codes formels mais aussi une dimension socioculturelle constitutive de sens. Le premier roman de Begag, le Gone du Chaâba, et son adaptation cinématographique se rejoignent dans un ensemble de séquences narratives fortement chargées par l’humour du narrateur Azouz et par l’ironie du réalisateur français, Christophe Ruggia197. La circoncision est une pratique culturelle typiquement arabo-musulmane. Le narrateur se rappelle ce moment

Cliente, 1998 ; Double vie, 2001) et biographies (Simenon, 1992 ; Cartier-Bresson , 1999) font de lui un auteur auquel sont désormais fidèles des milliers de lecteurs séduits par son écriture réaliste et teintée d’un humour parfois corrosif. Yacine et Begag Nedjma – l’étoile, en arabe – est au centre de la création du poète Kateb Yacine – Kateb signifie l’écrivain – , né à Constantine, le 6 août 1929 et mort à Grenoble, le 28 octobre 1989. En 1945, après avoir participé aux tragiques manifestations de

1998 ; Double vie, 2001) et biographies (Simenon, 1992 ; Cartier-Bresson , 1999) font de lui un auteur auquel sont désormais fidèles des milliers de lecteurs séduits par son écriture réaliste et teintée d’un humour parfois corrosif. Yacine et Begag Nedjma – l’étoile, en arabe – est au centre de la création du poète Kateb Yacine – Kateb signifie l’écrivain – , né à Constantine, le 6 août 1929 et mort à Grenoble, le 28 octobre 1989. En 1945, après avoir participé aux tragiques manifestations

Sijie, Balzac et la Petite Tailleuse chinoise [2000], Belin-Gallimard, « classico », 2010. • Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes [1913], LGF, 2008. • Fred Uhlman, L’Ami retrouvé, trad. de L. Lack, Gallimard, 1971. Ouvrages complémentaires • Azouz Begag, Le Gone du Châaba , Seuil, 1998. • Anne Frank, Journal, trad. Philippe Noble, Isabelle Rosselin-Bobulesco, LGF, 2000. • Françoise Dolto, Paroles pour adolescents ou Le Complexe du homard, LGF, 1996. Ouvrages critiques © Éditions Belin • L’Adolescence