Le Gouvernement Révolutionnaire 1793

tardivement pour la majorité d'entre elles, ont moins d'importance dans l'immédiat et jusqu'au premières décennies du XIXe siècle que les productions du courant contre-révolutionnaire, qui marquent profondément l'opinion, incapable de comprendre la violence qui a lieu en France. Pour lever cette incompréhension, ses auteurs multiplient, dès 1789-1793, les livres afin de dévoiler et de dénoncer ce qui leur semble contenu dans les inventions du nouveau régime. A l'intérieur de cette production abondante, certains

monarchie La chute de la monarchie La naissance de la république La Convention Le procès du roi L'avènement de la Terreur Réorganisation générale L'insurrection vendéenne La chute des Girondins et la révolte fédéraliste Le gouvernement révolutionnaire La Terreur en action La fin de la Terreur La conspiration du 9 Thermidor La réaction Thermidorienne Le Directoire L'avènement du Directoire Le premier Directoire Le deuxième Directoire Le troisième Directoire Introduction

par la loi où la coutume. On va parler des institutions politiques, tous les organes qui participent au fonctionnement de l’Etat. Les institutions judiciaires sont tous les organes qui participent au fonctionnement de l’administration. Période révolutionnaire : à la base des institutions. Les H veulent créer une société nouvelle. La période qui lui succède c’est la période du Consulat et de l’Empire, société complétement bouleversée et Bonaparte veut structurer, solidifier cette société en créant des

membre et l'une des figures de proue. Opposé à la guerre contre l'Autriche en 1792, il s'oppose à La Fayette et soutient la chute de la royauté. Après les journées du 31 mai et du 2 juin 1793, il entre le 27 juillet 1793 au Comité de salut public, où il participe à l'instauration d'un gouvernement révolutionnaire et de la Terreur, dans un contexte de guerre extérieure contre les monarchies coalisées et de guerre civile (insurrections fédéralistes, guerre de Vendée...). À la suite de la victoire des

François Noël Babeuf, connu sous le nom de Gracchus Babeuf, né le 23 novembre 1760 à Saint-Quentin et mort guillotiné à Vendôme le 27 mai 1797 (8 prairial an V), est un révolutionnaire français. Il forma la « conjuration des Égaux » contre le Directoire et fut exécuté. Sa doctrine, le « babouvisme », est précurseur du communisme Les débuts de la Révolution : En mars 1789, Babeuf participe à la rédaction du cahier de doléances des habitants de Roye. Suite à l’échec de son Cadastre perpétuel

l'idéal républicain, est incontestablement devenu le chef de file de l'opposition de gauche aux Girondins. Il refuse d'abandonner le moindre acquis révolutionnaire. Robespierre entre alors dans une logique conspiratrice permanente. Il déclara que la révolution n'est pas acquise, et que seule la plus grande vigilance permettra de la préserver. Le 2 juin 1793, soutenu par le peuple et les sections parisiennes, Robespierre obtient la suppresion des Girondins. La situation de la France va mal, à cause

droits de Justiniens. L’ancien régime n’avait jamais créé de codes même si on y avait pensé car il n’a pas pu, su ou voulu. 1789 : révolution pour des raisons politiques veut rédiger des codes c’est l’ordre du jour. 3 projets de code civil 3 échecs 1793/94/96. Tous par le même rédacteur Cambacérès qui devient le deuxième consul. Lien projets de la révolution et code civil de 1804 qui est la conclusion de la révolution en transcrivant en droit privé les principes de la déclaration de 1789. Il rayonne

jusqu'à ce que la France ait mise en place un suffrage sans condition de richesse en 1848=>mais un suffrage trop longtemps masculin car il y avait beaucoup de catholiques pratiquantes donc les révolutionnaires pensaient qu’elles voteraient à droite. En effet l’église catholique était très anti-révolutionnaire dans leur serment et les prêtes demandaient de voter à droite. Puis en 1944: suffrage pour les femmes=>Ente 1944 et 1965 les femmes votaient pour 65% à droite. En 1965 si seul les hommes avaient

Si en 1791, la France était toujours dans une optique de conservation d’un régime monarchique, en 1793 la situation de la France est tout autre. En effet, la Constitution du 24 juin 1793 marque une rupture nette avec toute forme monarchique. Ce texte doctrinal écrit par Jean-Pierre Duprat s’intéresse à la période révolutionnaire où se trouve la France à cette époque depuis la fin de la monarchie absolue depuis la Révolution de 1789. L’extrait soumis à notre attention fait suite au colloque de Dijon

fondamental pour les juristes et les politiques, La politique. Aristote distingue les régimes selon que les gouvernants visent le bien commun ou particulier. Pour autant est-ce que seul la République vise le bien commun ? Quels sont les complexités des gouvernements ? Aristote nous dit qu’il y a 3 types de régimes politiques selon un critère quantitatif qui tient à ceux qui possèdent l’autorité souveraine. L’autorité est tenu par un seul ou par plusieurs par un petit nombre, et ce petit nombre qui détient