Le Grand Inquisiteur

l’optimisme Acces au résumé détaillé de Candide Publicité Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Il connut un franc succès du vivant de l’auteur et la portée de ce conte ne s’est jamais démentie depuis. Il fait à ce titre partie des grands classiques de la littérature. Candide s’inscrit dans un contexte philosophique du XVIII° siècle propice au fatalisme qui croit que le monde est fait le meilleur des mondes possibles. Voltaire porte la philosophie inverse qui fait de l’homme le moteur de l’amélioration de sa condition

l’invasion des Bulgares. Elle a été violée, soignée puis vendue à un juif, Don Issachar, qui se la partage avec le Grand Inquisiteur. Cunégonde est le jouet de ses deux hommes. Don Ichassar arrive sur ces entre faits. CHAPITRE 9 Le Juif saute sur Candide pour ne pas avoir à partager Cunégonde avec lui mais ce dernier le tue d’un coup d’épée et tue quelques instants après le Grand Inquisiteur. Candide et Cunégonde organisent leur fuite vers Cadix. CHAPITRE 10 Les deux amants se rendent jusqu’à Cadix

voit d’ailleurs clairement dans le passage des Lettres persanes, ou il montre le roi mais surtout le pape comme un grand manipulateur. De même que Voltaire dans Candide qui critique la religion chrétienne à travers notamment le personnage du Grand Inquisiteur, et défend le protestantisme. J'ai décidé pour cette anthologie d'insérer le chapitre IX de Candide dans lequel le grand inquisiteur et un juif se partage les jours de la semaine selon les traditions religieuses pour la compagnie de Cunégonde, la

Pangloss pendu • rencontre avec la Vieille 7 Lisbonne Candide retrouve Cunégonde 8 Lisbonne Récit Cunégonde 9 Lisbonne Candide tue juif • Inquisiteur → Fuite de Candide Cunégonde et la Vieille 11 & 12 En mer Récit de la Vieille 13 Buenos Aires Cunégonde convoitée par le Gouverneur. Candide fuit car recherché pour meurtre grand Inquisiteur 15 Paraguay Candide tue fils baron • fuit 16 Paraguay Candide et Cacambo prisonniers des Oreillons 22 Bordeaux Candide malade + reçoit

les catégories d'Aristote, et fut sur le point de me mettre dans la catégorie de ses mignons : je l'échappai belle. Je vis des processions, des exorcismes, et quelques rapines. On disait, mais très faussement, que la signora Olimpia, personne d'une grande prudence, vendait beaucoup de choses qu'on ne doit point vendre. J'étais dans un âge où tout cela me paraissait fort plaisant. Une jeune dame de moeurs très douces, nommée la signora Fatelo, s'avisa de m'aimer. Elle était courtisée par le révérend

qui souffre. Pour établir un portrait des autorités religieuse et de leur immoralité, voltaire dépeint d'abord les abus de pouvoir des autorités religieuses. Dans le chapitre 8, il fait référence au grand inquisiteur qui n'est autre qu'une autorité religieuse. On remarque ainsi, que le grand inquisiteur fait un chantage à Don Issaka : « L'inquisiteur le menaça d'un auto Dafé. » Cette menace symbolise la violence religieuse arbitraire. La religion qui devrait être le symbole de la tolérance, de l'égalité

rechercher. Le pape Grégoire IX met sur pied l’Inquisition vers 1230. Les excommuniés perdent tous leurs droits. Les premiers justiciables de l’Inquisition = les cathares. En Languedoc : 2 tribunaux fixes, à Toulouse et Carcassonne. Les inquisiteurs habitent dans la maison où est installé le tribunal, on l’appelle la CASA SANTA. Ils y ont leur prison, appelée le MUR ⇒ les EMMURÉS = les prisonniers de l’Inquisition. Chasse aux sorciers : on arrêtait sur dénonciation, torturait. Les aveux

Jacques. En Espagne, chapitre 9, Candide tue don Issacar et le grand inquisiteur. Il s'enfuit avec Cunégonde et le vieille. A Cadix, chapitre 10. Ils parviennent à Cadix et s'embarquent pour l'Amérique. En mer, chapitres 11, 12. La vieille raconte son histoire. A Buenos Aires, chapitre 13. A leur l'arrivée, Cunégonde est convoitée par le gouvernent, tandis que Candide s'enfuit ca il est recherché pour le meurtre du grand inquisiteur. Au Paraguay, chapitres 14, 15. Chez les jésuites, Candide

et le XVIe siècle sévit partout en Europe la peste. Cette pandémie a décimé près de 30% de la population Européenne, puis s’est attaquée aux plus grands empires. L’Eglise, pour se protéger du manque d’adepte a érigé tout un tas de règles contrôlant les fidèles jusque dans leur vie intime ; le but étant d’étendre le christianisme en ayant la plus grande descendance. Si elles n’étaient pas respectées, l’Eglise s’empressait d’accabler les fautifs d’impurs. Ce fut le cas notamment des sorcières. De ce

à quelqu'un d'autre ou d'être lu : « Aujourd'hui, on m'a tondu, bien que j'aie crié de toutes mes forces que je ne voulais pas être moine »l.5-7. Ensuite, le nom du personnage principal n'est dévoilé que par une autre personne qui est le «  Grand Inquisiteur » ce qui montre que nous lisons un journal et non un récit au discours indirect : «  Ensuite : Auxence Ivanov!Conseiller titulaire!gentilhomme! » l.35-36. Cependant, un certain nombre d'évènements mettent en évidence la fausseté du journal, car