Le Grand Méchant Loup

Homme vit une Couleuvre. Ah ! méchante, dit-il, je m’en vais faire une œuvre Agréable à tout l’univers. A ces mots, l’animal pervers (C’est le serpent que je veux dire Et non l’homme : on pourrait aisément s’y tromper), A ces mots, le serpent, se laissant attraper, Est pris, mis en un sac ; et, ce qui fut le pire, On résolut sa mort, fût-il coupable ou non. Afin de le payer toutefois de raison, L’autre lui fit cette harangue : Symbole des ingrats, être bon aux méchants, C’est être sot, meurs donc :

sur Internet : Un monstre est un individu ou une créature dont l'apparence voire le comportement surprend par son écart avec les normes d'une société. Ma définition : - Être vivant très laid, qui fait peur - Personne extrêmement méchante ou qui a des idées « effrayantes » (racistes, xénophobes...); - Personne qui peut tuer des gens sans éprouver de remords ni de regrets. II Galerie de portraits Créature monstrueuse : Cerbère est le chien gardant

La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La raison du plus fort est toujours la meilleure : : Nous l’allons montrer à l’heure ». (( Le récit devient l’illustration ou la démonstration du constat initial. Le Corbeau et le Renard : C’est l’un des protagoniste qui dégage la

d’illustrer une morale. Ce récit représente pour le lecteur une leçon explicite que le lecteur apprendre pour mieux vivre. Les premières fables viennent d’Esope, un écrivain de la Grèce antique. Un conte est une histoire inventée qui oppose des "méchants" à des "gentils" et fait intervenir des éléments magiques : fées, sorcières, ogres, animaux qui parlent, objets enchantés... En général l'histoire se termine bien. Le plus souvent un conte commence par la formule " Il était une fois...". Le conte

ainsi que les rapports spécifiques qui lient ce couple. I) le portrait du maître par son valet : 1. L’impie : Sganarelle est d’abord choqué par l’impiété de son maître. Don Juan n’a ni religion, ni superstition : il ne «croit ni Ciel, ni enfer, ni loup-garou ». De ce pt de vue, D J est ce qu’on appelle au XVIIème S un libertin, câd un homme qui ne reconnaît aucune autorité étrangère et supérieure à celle de la conscience et qui revendique 1 indépendance totale vis-à-vis des pouvoirs de l’Etat, de

: Le Lion et ses sujets Morale : «Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère, Et tâchez quelquefois de répondre en Normand» 8) Les Vautours et les pigeons : Morale : Semez la Guerre entre les méchants «ou vous n'aurez jamais avec eux nulle paix» 9) Le Coche et la Mouche : Morale : «Certains gens faisant les empressés, S'introduisent dans les difficultés d'autrui, Ils font partout les nécessaires, Et, insupportables, devraient être chassés»

jeunes enfants, surtout de jeunes filles. ». Perrault utilise le Petit Chaperon rouge comme exemple. Dans la moralité, on peut remarquer que les hommes sont animalisés par les loups . Perrault fait cependant une distinction entre le loup et les loups : « Je dis le loup car tout les loups. » « Ne sont pas de la même sorte ». Il veut nous montrer à travers ces vers qu'il ne faut pas se méfier de tout les loups mais de ceux qui nous paraissent les plus honnêtes et les plus gentils, en général, des

écrivit entre autres Les misérables, et Notre Dame de Paris. Il vécut sous Napoléon III, qu’il ne manque pas de critiquer dans ses œuvres. Dans « Fable ou histoire », publié en 1883 et issu livre 3 des Châtiments, le poète s’inspire de la fable « Le loup devenu berger » de La Fontaine. Tout comme lui, il cherche à dénoncer la société dans laquelle il vit à travers des animaux, et évite ainsi la censure. Dans cette fable, Victor Hugo tourne Napoléon III en ridicule : il le présente sous l’aspect d’un

fort. Il devient chien de traineau et change de maitres, traverse plus de trois milles lieues. Chacun de ses maitres avaient des ambitions différentes et un travail différent. Mais de plus en plus, il ressent l'appel de la forêt, l'appel d'un husky-loup avec qui, il devient vite ami. I- L’innocence de Buck C’est un chien paisible, qui mène une vie confortable en Amérique. Il est qualifié d’aristocrate repu au début du récit, mais il était quatre années auparavant, le monarque absolu de Santa-

Perrault :                -  les personnages surnaturels tels fées, les ogres, le nain ( qui prévient la jeune fée que la princesse s'est piquée le doigt ou mythologique, Jupiter,                     - des animaux hors du commun, le Chat botté, le loup qui parlent et se conduisent comme des humains, l'âne aux écus d'or                - des personnages aux qualités hors du commun, Griselidis, Cendrillon, le Petit Poucet,                - des objets, la baguette magique, les bottes de sept lieues,