Le Heros Racinien

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC A MONTRÉAL LA TRAGÉDIE RACINIENNE: DE L'ESTHÉTIQUE CLASSIQUE À LA PEINTURE DES PASSIONS DANS 3 ŒUVRES: ANDROMAQUE, BRITANNICUS ET PHÈDRE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME ÉXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRlSE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR THOMAS CAMPBELL JANVIER 2008 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de

différentes pièces de Racine étudiées, nous verrons dans un premier temps qu'en effet, nous somme étrangers au personnages Racinien, néanmoins nous nous apercevrons dans un second temps que l'on peut constater une ressemblance entre ces personnages et nous, puis nous remarquerons dans un dans un dernier temps qu'ils existe des liens entre notre société actuelle et les personnages Raciniens. En premier lieu, nous pouvons penser que les personnages issu des pièces de Racine sont différents de nous, et qu'a

faut que ça se voie, ça se sache. Spectaculaire, sinon pas de Th. · Pk le héro cornélien fait le bien ? par goût du bien (raison morale) ? ou pr sa gloire ?· Si je faisais le bien mais que personne ne le saurait, il le ferait pt ê pas. Le héros cornélien jouit plus de se sacrifier que de ne pas le faire. Il aurait été déshonoré, ne doit pas sacrifier sa réputation. = jouissance de paraitre glorieux aux yeux des autres.Conclu  : C 1 Th dont valeurs sont ambiguës : admirer son goût

Manon Lescaut obéit donc à certaines règles qui régissent le genre de l’histoire: il s’agit toujours de l’amour contrarié où une sorte de fatalité pèse sur la destinée des héros. Il est d’ordre de se demander qu’est-ce qui nous permettrai en effet d’admettre, mais également réfuter le caractère tragique du récit de Des Grieux, le héros et à la fois le narrateur. Pour ce faire il faudra d’abord définir la notion de tragédie que le Petit Robert détermine comme «une œuvre dramatique en vers, présentant une

laissent pervertir au point de devenir traître. C’est le cas de Cinna, il a été l’ami sincère. il se laisse trahir. Octave une fois installé au pouv, une fois confronté à cette haute tache de gouv le monde, apprend à se maitriser, la fction transformé le héros en monarque, en roi parfait. Chez corneille il y l’idée que le pouv ne rend pas fou mais meilleur, l’homme s’élève au dessus de lui-même lorsqu’il est confronté au pouv. Alors que pour Platon, le pouv rend fou, il l’explique dans la Rep, qu’il

est toujours malheureux. I. La tragédie de Racine : Chez Racine, la fatalité s’acharne sur les héros qui ne peuvent rien contre elle: l’essence même du tragique racinien réside dans l’inutile combat de l’homme contre son destin. L’invincible fatalité se présente sous trois forme inséparables: le destin hostile, la malédiction héréditaire et l’impulsion irrésistible de la passion. Ainsi, le héros racinien est conduit aux pires égarements et à la mort, car sous l’emprise d’une passion amoureuse, souvent

et à la situation de ses personnages. Sa langue, élégante et sobre, se distingue par un usage précis des termes et par des alliances inattendues de mots. La souplesse, la variété des rythmes, la douceur des sons, souvent étouffés, donnent au vers racinien "une harmonie et un charme d'une perfection dramatique absolue" dit de lui Voltaire* qui crut pouvoir, mais en vain perpétuer le genre et en être un illustre représentant). Académie française (1673). Bérénice (1670)Titus, empereur de Rome, et

deux types d'Éros raciniens : l'Éros Immédiat, est le concept qui exprime la prédiction de l'amour improbable, et non réciproque, que devra subir l'un des protagonistes, et, qui entraînera sa perte. Au sujet de ce corpus la question suivante se pose : En quoi peut-on dire que ces trois extraits présentent-ils les caractéristiques de l'Éros immédiat ? Dans une première partie, nous allons analyser dans chacun de ces textes, l'amour spontané déclenché par la vision qu'a un héros pour un individu

THÉÂTRES : HISTOIRE D’UNE CONCURRENCE 16 III – RACINE ET LE JEU DES RÈGLES « CLASSIQUES » 19 1. L’écriture tragique au XVIIe siècle 19 2. Motifs galants 24 3. L’imitation créatrice : « l’écart » racinien 26 4. Complément : typologie racinienne 27 PARTIE II – POUR L’ANALYSE DE BÉRÉNICE 35 Illustration : l’allégorie de la tragédie 35 I - PRÉLIMINAIRES : UNE COMPOSITION À REBOURS 36 II - POUR UNE PREMIÈRE ANALYSE

Le personnage Racinien 1/ Biographie  Jean Racine : né le 22 décembre 1639 à la Ferté-Milon (en Picardie) et mort le 21 avril 1699 à Paris Bénéficie de l’enseignement des meilleurs pédagogues jansénistes1 Il étudie donc le grec et le latin -> connaissance de l’Antiquité En 1666 a lieu un conflit avec Port-Royal : Pierre Nicole, théologien d’inspiration janséniste considère que la représentation des passions et des vices inciterait à l’immoralité, il affirme même qu’ « un poète de théâtre est