Le Heros Traditionnel

cultures. En effet, le panorama culturel et social se trouve aujourd’hui modifié, « en comparaison des 19ème et début 20ème siècles, quand il était aisé de repérer les différents types de cultures existants » (politique, ouvrière, professionnelle, traditionnelle,…). En parallèle aux modifications du paysage industriel, l’évolution des média de la communication, la diversification des supports de diffusion, est, sans conteste, l’un des pans dynamiques de la culture de masse. Quelques repères : -

temps il dormait. » L’Ecume des jours (1) Hollywood Canteen : film américain de Delmer Danes Commentaire Un incipit inhabituel Détournement des codes Si en apparence, cet extrait reprend les caractéristiques et les fonctions d’un incipit traditionnel, à savoir présenter un ou des personnages et leur univers pour la suite du roman, on s’aperçoit rapidement que Vian a profondément détourné les codes du « genre ». Déjà, il commence son œuvre sur la fin d’une action : « Colin terminait » Nous

Introduction Le vieux nègre et la médaille publié en 1956 est une sorte de prolongement d’Une vie de boy. Dans celui-ci le narrateur héros est un naïf enfant africain, dans celui-là, le héros, Meka, est un adulte toujours naïf victime ainsi de la duplicité des Blancs. Ce roman publié durant la décolonisation est ainsi fortement inscrit dans son contexte ce qui lui valut son succès mérité. Il est donc intéressant d’en saisir l’intérêt qui reste très actuel au moment où on parle des tirailleurs

INTRODUCTION Contrairement aux sociétés indo-européennes, la transmission du savoir en Afrique traditionnelle reste encore fondamentalement attachée à l’oralité. C’est, outre toute autre considération, que la nature même des genres appartenant à la tradition orale, leur manière d’être narrés, l’exige. Ces genres, tels l’Épopée, le Chant, le Conte, le Proverbe, pour qu’ils soient porteurs en tant que messages, nécessitent tout un ensemble de prédispositions qui vont bien au-delà de la

l’appréhension de la réalité. A l’inverse, l’épopée privilégie l’idéal et ses aspirations sur la réalité. Le héros épique doit combattre, mais l’issue de la bataille importe peu : il suffit que soit préservée la vision du monde sur laquelle repose l’épopée, et qui renvoie à un certain nombre d’exigences – la courtoisie, l’honneur, la fidélité. A condition de respecter ces exigences, le héros reste un héros même dans la défaite, pourvu qu’il se soit montré digne au combat. Paradoxalement, les mêmes orateurs

On peut relever trois mouvements : promenade de l’enfant, on lui donne à boire, les gouvernantes l’amusent en lui donnant du vin. Rabelais renouvelle la topique romanesque de l’enfance du héros : il y a, dans l’enfance, des présages, des signes avant-coureurs : il s’agit d’une enfance prodigieuse du héros. Alliance de réalisme, de comique et de poésie : le texte est un écriture du corps entre grossièreté et comique. Mise en évidence de l’ironie, de l’humour. Éléments pour le commentaire linéaire

évolué au cours des siècles : Au Moyen-âge Au Moyen-âge, le terme roman désigne les écrits dans la langue du peuple (langue romane) en opposition aux textes écrits en latin Puis roman = récit en vers français contant les aventures de héros imaginaires. L’ancêtre du roman actuel est la chanson de geste dont la plus ancienne est La Chanson de Roland. Au siècle classique Au XVIème siècle, le roman devient un genre littéraire pour désigner une œuvre fictive écrite en prose racontant la vie

l’inconscient (Freud) le roman sonde davantage l’âme humaine et présente de plus en plus des héros apparemment « sans qualités ». Après la seconde guerre mondiale, dans une époque dite du « soupçon », où l’on se méfie des histoires, et plus généralement des artifices de la fiction (qui ont débouché sur une forme d’aveuglement collectif menant au drame), le nouveau roman remet en cause l’omniscience du roman traditionnel dit « réaliste » (« balzacien » si l’on veut) et propose une narration originale et parfois

convertis au christianisme ils élevèrent leurs six enfants dans la foi chrétienne. Malgré, l’éducation qu’il reçut par ses parents, Albert Achebe commença à s’intéresser à ses origines Ibo. Jeune étudiant, il s’initiera à l’histoire et à la culture traditionnelle de ses ancêtres. Il décidera de remplacer son prénom d’Albert pour Chinua, prénom populaire dans la langue Igbo. Étudiant doué et prometteur, il continue ses études universitaires à Ibadan où il obtient sa maîtrise en littérature de langue

poème d’envergure nationale narrant les exploits historiques ou mythiques d’un héros ou d’un peuple. Le terme d’épopée peut, par extension, renvoyer à une suite de faits militaires importants et à la littérature qui y est relative. Ainsi, nous pouvons nous demander dans quelles mesures peut-on dire que le Salut est une épopée ? Dans une première partie je parlerai du conflit mondial qui est au centre de l’œuvre, puis du héros que représente DG. Ensuite j’expliquerai comment DG a sublimé ses récits.