Le Heros Tragique Face Au Destin

amoralisme sans appel et sans scrupule annoncent sa fin. Acte I, scène III : Done Elvire, un personnage tragique en opposition à Don Juan et son valet. I) Done Elvire, une héroïne tragique 1) Entrée en scène (première réplique) Elle vient chercher des infos Implore, appelle à sa condescendance A compris Dom Juan, consciente de son dédain, mais prête à s'humilier. --> Héroïne tragique: calme, offensée elle garde sa noblesse [+ Selon plan: «je suis surpris» est un euphémisme] 2)

résume à elle seule l'ensemble de la pièce et contient déjà en elle le dénouement tragique. La scène d'exposition de Phèdre de Racine n'a-t-elle que pour fonction de mettre en place la situation ou annonce-t-elle déjà le dénouement tragique de la pièce ? Nous répondrons à cette question en étudiant d'abord l'aspect très classique et à la fois original d'une scène d'exposition fondée sur un dialogue entre un des héros et son confident, puis nous verrons les éléments qui nous sont apportés sur les personnages

Registres ( le tragique , le pathétique) Histoire littéraire ( le XVIIème siècle, les codifications du Classicisme) Ecrire, publier, lire ( le dramaturge soumis à des règles ) Objectifs Prendre conscience des spécificités qui définissent la tragédie (dilemme/fatalité) par rapport à la comédie Mettre au clair les règles du théâtre classique Approche du commentaire littéraire : rédiger entièrement un paragraphe de commentaire. Maitriser les définitions des registres tragique / pathétique Groupement

LE HEROS TRAGIQUE Dans la mythologie grecque, le Héros est un demi-dieu, fils d’un dieu et d’une mortelle. Sa naissance en fait donc un être d’exception. Elle justifie par voie de conséquence ses exploits. Né des amours de Zeus (Jupiter) et d’Alcmène, Hercule tient ainsi sa force légendaire de son origine divine par son père. Avec le temps, le héros s’est désacralisé et humanisé. Il n’en conserve pas moins des traces de son statut primitif. Dans la tragédie, c’est toujours un être hors du commun

antique. Laïos, roi de Thèbes et époux de Jocaste, apprend de l'oracle de Delphes qu'il ne doit pas avoir d'enfant, car s'il a un fils, ce dernier le tuera et épousera sa mère. Malgré la prophétie, Laïos et Jocaste ont un enfant. Pour échapper au destin, Laïos décide d'abandonner son fils. Il attache les pieds de son enfant en les perçant, et ordonne à un serviteur de l'abandonner sur le mont Cithéron. Mais des bergers de Polybe, roi de Corinthe, trouvent l'enfant et l'amènent à leur souverain. Polybe

http://bit.ly/objectifbaces     Médée  -­‐  Acte  V  Scène  7  -­‐  CORNEILLE   à EN  QUOI  JASON,  DANS  LA  SCENE  DE  DENOUEMENT  ATTEINT-­‐IL  LA  GRANDEUR  TRAGIQUE  ?   Introduction  :           I. Une  vengeance  stérile  :  la  fatalité   a) L’impuissance   § Jason  constate    son  impuissance  :  les  moyens  de  sa  vengeance

genres littéraires et pas seulement le genre théâtral de la comédie. {text:bookmark} Le registre épique Le registre épique (ou héroïque), également appelé "tonalité épique", repose sur la réaction d'admiration du lecteur devant les exploits de héros surhumains. Utilisant le sublime et les procédés d'amplification (accumulations, images, hyperboles, superlatifs ...) les textes épiques exaltent des figures dépassant l'humanité et les réalités ordinaires comme dans une partie de la poésie hugolienne

pièce et constitue un dialogue entre Hernani, Don Ruy Gomez et Dona Sol. Alors qu’il vient de célébrer son mariage avec Dona Sol, Hernani est appelé par Don Ruy Gomez avec qui il a conclu un pacte. Lié par la promesse qu’il a faite à cet homme, le héros doit donc se donner la mort en dépit de ses récentes noces. Désespérée à l’idée d’être séparée de celui qu’elle aime, Dona Sol tente par tous les moyens de convaincre Don Ruy Gomez de libérer Hernani de sa parole et de sauver ce dernier de la mort

qu'une gloire qui peut être éphémère, puisse mettre à son service un amour éternel. En effet, l'amour est souvent vu comme un sentiment éternel qui lie les amants jusque dans la mort. Au contraire, la gloire du vivant, peut ne pas accompagner son héros dans la mort. On peut donc se demander comment l'amour, sentiment supérieur et indéfectible, peut-il être un moyen de la gloire, aux connotations ambiguës. I) La gloire maîtresse de l'œuvre a) L'amour au service de la gloire b) Fait trembler

Louis est sur le point d’arriver pour tuer Hugo. Olga, qui écouté Hugo, est rassurée, elle le juge «récupérable». elle entreprend alors d’expliquer au jeune homme que la politique voulue par hoederer a finalement été appliquée et qu’il est devenu un héros pour le Parti. lle lui propose d’oublier son crime et de repartir à zéro sous une nouvelle identité (il avait commis son crime sous un nom d’emprunt), comme membre du Parti à part entière. hugo refuse: ce n’est qu’en revendiquant son meurtre qu’il