Le Lac Lamartine Problématiques

comparée se consacrant à l’étude des influences entre domaines linguistiques et littéraires. Discipline à vocation essentiellement pédagogique, la littérature générale est au fond une poétique qui n’avoue ni ses méthodes ni ses fins. Consciente de sa problématique, elle débouche sur une « théorie générale des formes littéraires ».2 La littérature générale n’est pas opposée à la littérature comparée ; l’une complète l’autre. La littérature comparée est la recherche des influences, 1 GUYARD. La littérature

brillantes dans l'avenir. Ils lisaient les grandes œuvres qui apparurent depuis la paix sur l'horizon littéraire et scientifique, les ouvrages de Schiller, de Goethe, de lord Byron, de Walter Scott, de Jean Paul, de Berzélius, de Davy, de Cuvier, de Lamartine, etc. Ils s'échauffaient à ces grands foyers, ils s'essayaient en des œuvres avortées ou prises, quittées et reprises avec ardeur. Ils travaillaient continuellement sans lasser les inépuisables forces de la jeunesse. Egalement pauvres, mais dévorés

the first phase xii CONTENTS Décadisme The Symbolist movement The evolution of Symbolism Post-Symbolism The Symbolist revolution Schools of fiction Balzac Realism Naturalism Literary criticism The press Foreign influences Literature Poetry Lamartine Vigny Hugo Other Romantic poets Gautier Leconte de Lisle Parnassian poets Baudelaire Verlaine Rebels of the 1870s Rimbaud Mallarmé Laforgue Poetry to 1914 Conclusion Theatre 1800–50 Tragedy Comedy Romantic drama (1827–43) Musset Vaudeville Scribe

L'épave (1966) *282 Le moyenâgeux (1966) 288 Misogynie à part (1969)an 292 Bécassine (1969)n 294 L'ancêtre (1969)n *298 Rien à jeter (1969)a *Les oiseaux de passage (Jean Richepin) (1969)a *300 La religieuse (1969) *Pensées des morts (Alphonse de Lamartine) (1969)a *304 La rose, la bouteille et la poignée de mains (1969)a *308 Sale petit bonhomme (1969) *314 Fernande (1972) *316 Stances à un cambrioleur (1972) 320 La ballade des gens qui sont nés quelque part (1972)naa *328 La princesse et le croque

L’Aventure ambiguë. Paris : Julliard, 1961, p. 59. 85 Seydou Badian. Sous l’orage suivi de La Mort de Chaka. Paris : Présence Africaine, 1972, p. 250. 86 Aimé Césaire. Toussaint Louverture. Paris : Présence Africaine, 1961, p. 298. 87 Alphonse de Lamartine. Méditations poétiques. Paris: Larousse, 1973, p. 64. 88 Richard Wright. Black boy. Jeunesse noire. Traduit de l’anglais par Marcel Duhamel en collaboration avec André R. Picard. Paris : Gallimard, 1947, p. 223. 89 David Diop. Coups de pilon

Philippe prend peur et interdit ces banquets. Il renvoie le chef du gouvernement, Guizot, qui avait autorisé ces banquets, et c’est cette interdiction qui met le feu aux poudres et déclenche l’émeute républicaine du 24 février. 52 morts à Paris. Lamartine est parmi ceux qui proclament la république et un gouvernement provisoire. La seconde république française est proclamée, et son écho est très fort en Europe. Les répercussions de cette proclamation de la république en Europe vont être décisives

des souvenirs à un colon ou à un voyageur ». Le genre grave doit offrir, comme Ermenonville, un temple à la philosophie. Les obélisques et les arcs de triomphe caractérisent le genre majestueux, de la mousse et des grottes le genre mystérieux, un lac le genre rêveur. Il y a même le genre fantastique, dont le plus beau spécimen se voyait naguère dans un jardin wurtembergeois – car, on y rencontrait successivement, un sanglier, un ermite, plusieurs sépulcres, et une barque se détachant d’elle-même

naître des souvenirs à un colon ou à un voyageur. Le genre grave doit offrir, comme Ermenonville, un temple à la philosophie. Les obélisques et les arcs de triomphe caractérisent le genre majestueux, de la mousse et des grottes le genre mystérieux, un lac le genre rêveur. Il y a même le genre fantastique, dont le plus beau spécimen se voyait naguère dans un jardin wurtembergeois – car, on y rencontrait successivement, un sanglier, un ermite, plusieurs sépulcres, et une barque se détachant d’elle-même

net/blog/ 169 que la nuit porte conseil? Semer une graine nécessite de la patience avant de la voir pousser et grandir afin de devenir une plante ou un arbre. Il en est de même avec votre cerveau : vous pouvez lui demander de travailler sur une problématique, un projet quelconque, mais cela peut lui prendre un peu de temps avant de laisser émerger une solution ou de la création. Ce n‘est pas parce que vous semblez ne rien faire que votre cerveau, lui, est au repos! Laisser votre inconscient travailler

criminelle aux yeux des ancêtres mais digne d'éloges aux yeux des contemporains. Or, pourquoi ce qui est vrai d'une grande nation ne le serait-il pas d'une tribu, d'un clan ; et aussi bien d'un secte ou d'une foule ? Le crime follesque ou sectaire est problématique, ce semble, au même titre, que le crime national. - Cette considération n'est pas sans gravité ; on en sentira mieux toute la force si l'on songe au lien imitatif qui unit entre eux non seulement les membres d'une même secte ou d'une même foule