Le Lac Locuteur

les Noirs de Tunisie proviennent d’ethnies africaines différentes, ainsi on est en présence d’un groupe hétérogène.  En effet, ‘Les esclaves de Tunis provenaient ainsi d’une large zone sub-saharienne, allant de l’Ouest africain, jusqu’au lac du Tchad. Les royaumes de Burnou et la région de Fezzan (…)Les routes caravanières aboutissant à Tunis provenaient de plusieurs centres sub-sahariens.En plus de Ghdamès qui reliait la Régence au Fezzan, à Morzouk et au Royaume de Burnou, Tombouctou

par Marco Polo en Amérique alors qu'elles étaient en Birmanie avec les célèbres pagodes aux toits en or. C'est une coutume des Indiens Chibcha qui est à l'origine du mythe. Une fois par an, le chef (recouvert d'or en poudre) allait dans l'eau d'un lac pendant que les villageois lançaient des objets d'or ainsi que d'autres objets précieux dans l'eau. Cette coutume a été transformée jusqu'à donner naissance au mythe d'Eldorado. Le mythe est resté vivace jusqu'au XVIIIesiècle chez les conquistadors

sa poésie. Il ne se compare pas à un albatros (image du poète à l’époque) mais à un Pélican. Dans le poème « Paris » p48 il s’adresse au jeune poète et le raille. En 1913 on sait de suite qu’il s’agit de Musset lorsque l’on parle de Pélican. « Le Lac » de Lamartine considérer encore à l’époque comme le poème romantique par excellence car sur les souvenirs de son amie morte. Dans « Steamboat », il sa moque en remplaçant la barque par un bateau à vapeur. Ironique et trivial dans l’allusion de la passagère

des perceptions et des pratiques antérieures dont les documents historiques nous offrent un tout autre visage : pluralité, mélanges, métissages, etc., dans tout le bassin méditerranéen. Par là même, le plaisir et la jubilation qui accompagnent le locuteur naviguant entre les langues doivent-ils fatalement tomber dans l’oubli au profit de la crispation diglossique actuelle activant une conception excluante des langues : l’arabe ou le berbère, l’arabe ou le français, etc. L’auteure appelle à un travail

obstacles à la communication, - résumer une histoire écoutée, - produire un récit cohérent et compréhensible. A l’oral /production : - restituer l’essentiel d’un argumentaire écouté, - analyser l’argumentation d’un locuteur (la thèse, les arguments,…) - synthétiser l’argumentation d’un locuteur ; - interagir en affirmant sa personnalité, - défendre son point de vue en respectant l’avis des autres ; - produire une argumentation basée sur deux ou trois arguments personnels. A l’écrit/compréhension : -

culturelles, très nombreuses, chez Raymond Queneau. On rapprochera cette séquence du monologue de Gabriel dans Zazie (p. 90) où l’accumulation de clins d’œil (Hamlet – Lamartine) crée un effet comique irrésistible. On peut également photocopier Le Lac de Lamartine et comparer. Le pastiche est évident. Puis les élèves s’efforceront de montrer comment le « linguiste» Queneau apparaît sous le titre. Il conviendra de rapprocher Le Chant du styrène et Le chant des sirènes. On constatera que [stir  n]

mais différent. Le président est élu au suffrage universel. Comme aucune majorité claire ne se dégage de cette province artificielle, il n’y a qu’une langue officielle (le Russe) mais en revanche vingt langues littéraires ont leur propres média et locuteurs. c’est un des rares cas où l’administration russe a su faire preuve de souplesse. La Kalmoukie La Kalmoukie, dont la capitale est Élista, a été crée en 1920. Sans héritage tsariste, elle était partagée en deux protectorats, le gouvernorat d’Astrakhan

boit du thé est un énoncé vrai - le résultat d’une énonciation de la phrase si au moment où un locuteur l’emploierait, il existe un Michel particulier qui boit son thé. Enoncé (ou phrase en contexte) renvoit à: un contexte spatio-temporel précis; un locuteur et un allocutaire; une référence. Voilà! ( Enoncer: Michel boit du thé signifie accomplir un acte. Est-ce que vous reconnaissez l’intention du locuteur (la mienne, par ex.) en disant: Michel boit du thé? C’est pour informer, n’est-ce pas? On énonce

Lacan, lorsqu'il évoque l'épreuve de l'analyse : "Quand le sujet s'engage dans l'analyse, il accepte une position plus constituante en elle-même que toutes les consignes dont il se laisse plus ou moins leurrer ; celle de l'interlocution [...] ; le locuteur s'y constitue comme intersubjectivité" [3]. Dans la quête faite écriture d’une saisie de sa propre présence, la mémoire intervient alors pour distinguer dans le magma, mémoire comme ouverture à installer par la tentative de dévoiler des repères

un énoncé. Elle varie : – selon l’identité du locuteur (celui qui produit l’énoncé ou énonciateur) et de l’interlocuteur (celui à qui est destiné l’énoncé) ; – selon le mode d’énonciation, qui peut être direct ou indirect suivant que le locuteur et l’interlocuteur sont en présence l’un de l’autre ou pas. b) Les deux grands types d’énoncé On distingue deux types d’énoncé : – l’énoncé ancré dans la situation d’énonciation, dans lequel le locuteur rapporte des faits qui ne peuvent être compris