Le Langage Libertin

notamment à cause du libertinage de son personnage éponyme. La pièce s’ouvre sur un dialogue entre Sga, le valet de DJ et Gusman, le valet de Done Elvire, l’épouse que DJ vient de fuir. On y voit Sga avoir un discours très pessimiste sur son maître libertin et infidèle. DJ n’entre en scène que dans la scène 2. Dans cette scène, il va peu à peu forcer son valet à lui donner son avis sur sa conduite. La tirade que nous allons étudier prend place après la désapprobation de Sga quand à la conduite de son

qui fit scandale car il disait des choses horribles contre les Dieux mais aussi « l'Histoire comique des Estats et empires de la Lune » et « l'Histoire comique des Estats et empires du soleil ». C: Qu'est ce qu'être libertin au XVIIe siècle ? Au XVIIe siècle, être libertin signifie être libre penseur. C'est celui qui remets en cause les dogmes établies (Un dogme étant une affirmation considérée comme fondamentale). D:Quelles qualités dignes d'un héros le personnage de la pièce possède-t-il

cette première lettre du personnage nous donne t elle à lire ? Pour répondre, nous verrons successivement en quoi le Vicomte se présente comme un conquérant, un libertin mais aussi comme un homme d’esprit. Valmont dans son premier courrier à la marquise de Merteuil tient un discours digne d’un conquérant empruntant un langage guerrier, à la recherche de la gloire Tout d’abord, à travers cette lettre, Laclos nous donne à voir un combattant, n’ayant peur de rien. En effet, cela

Etude méthodique I. Cunégonde libertine 1. Plusieurs indices du libertinage de Cunégonde 2. L’amour courtois Au Moyen Age, l’amour courtois met en scène un homme prêt à tout pour sa dame. On le retrouve dans la pléiade avec Ronsard dans Ode à Cassandre. Dans l’amour courtois plusieurs éléments : - l’importance de la parole - dévouement de Candide pour Cunégonde - parodie des romans sentimentaux où une belle héroïne résiste aux assauts de ses séducteurs. Trio sexe entre une blonde

amoureuse, mais il est aussi le Révolté, le Conquérant, il peut incarner aussi l’inquiétude perpétuelle de l’esprit humain en quête de la connaissance. Molière le peindra sous des traits ironiques et désenchantés du Sceptique, ce fruit de la pensée libertine issu de Montaigne. Il sera le premier à lui donner une profondeur philosophique. Mais il travaillait sur un matériau préparé. Contrairement à d’autres mythes qui se perdent dans la nuit des temps, Dom Juan est un mythe moderne qui doit son existence

La marquise de Merteuil est le personnage principal du roman. Elle représente l'aristocrate libertine de l'époque Louis XV. Intelligente et cultivée, elle a fait son éducation toute seule. Elle a apprit a controler ses passions et elle a entrepris de controler les autres. Son personnage choqua beaucoup les générations précédentes, car sa supériorité physique et intellectuelle était d'habitude réservée aux hommes. Cette assurance masculine se voit surtout dans son besoin de dominer et de gouverner

galant, rythme éloquent, utilisations d’images (métaphores filées) 3) un discours exalté Emploi d’hyperboles et de plaidoyer (discours conçu pour défendre) II. Une tirade qui révèle Dom Juan 1) Un libertin érudit Un personnage révolté qui condamne la fidélité (vocabulaire péjoratif) 2) un libertin de mœurs un noble débauché. Champ lexical de l’inconstance et du plaisir, il parle des femmes au pluriel, un « anti-Roméo » qui multiplie ses conquêtes amoureuses. 3) un conquérant La conquête amoureuse

renie tous les codes moraux et sociaux Le contexte Les libertins Le "libertinus" dans la Rome Antique était un esclave affranchi. Le libertin dans le XVIIème siècle français, est un être affranchi de la morale commune et surtout de la religion toute puissante à cette époque. Il est 'hors la loi" et risque l'emprisonnement et la mort . Ce fut le sort du poète Théophile de Viau qui mourut en prison. Il existait un courant de pensée libertin qui s'exprimait notamment dans des salons comme celui de

Bourgeois Gentilhomme et George Dandin, dans George Dandin. Il ne impressionne pas seulement par le langage mais aussi par sa présence physique et par sa richesse. Il est en un homme frustrer parce que il est en continuation à faire des conquêtes, il est une personne qui ne se satisfait jamais. On voit le courage et la générosité qu’il montre dans l’acte III, on voit aussi que ses actions et son langage sont très polis mais ses intentions ne sont pas si nobles. Acte 3 dans la scène 3. Il réussit

Lectures analytiques : Acte I, scène 1, en entier. Acte I, scène 2, la tirade du libertinage. Acte II, scène 4, depuis « Que faut-il que je vous dise ? » à la fin de la scène. Acte V, scènes 5 et 6, en entier. Lectures complémentaires : Libertin, libertins : Tristan L'Hermite, Profession de foi épicurienne. Maîtres et valets au théâtre : choix de textes pris dans le manuel ; Marivaux, Le jeu de l'amour et du hasard, Beaumarchais, Le barbier de Séville, Jean Genet, Les bonnes. Les réécritures de