Le Libertaire

après la guerre de 1940, il revient à Monaco où il commence à écrire des chansons, puis s'installe à Paris en 1946 où il mène une vie difficile financièrement. Il fréquente le mouvement libertaire et apporte son soutien à la Fédération anarchiste, au Théâtre Libertaire de Paris, à la Radio Libertaire et au Monde libertaire. Léo Ferré obtient enfin ses premiers succès avec, en particulier, Paris-Canaille et Les amants de Paris, tout en continuant de se produire dans des cabarets. En 1955, il passe à

réussie. Relatant de nombreux sauvetages pédagogiques, l'auteur ne prétend pas néanmoins universaliser un modèle d'éducation. Livre-culte d'adolescents et de pédagogues à la recherche d'innovations, cet ouvrage porte l'empreinte d'une idéologie libertaire, devenue dominante depuis 1968. La dénonciation de la violence institutionnelle est au centre de cet ouvrage. Or, le problème central de l'école est désormais moins l'excès d'autorité que son dépérissement. Aujourd'hui, ce témoignage suscitera des

(1887) -Suite à certaines actions politiques, une arrestation et un interrnement, elle se refugie pendant 5 ans à Londres. (1890 à 1895) -Malgré son âge, elle continue les actions militantes. Ainsi, elle fonde avec Sébastien Faure, le journal Le Libertaire. -Elle décède, à l’âge de 74 ans des suites d’une bronchite chronique qu’elle trânait depuis de nombreuses années. | LOUISE MICHEL Née le 29 mai 1830 à Vroncourt (France) Décédée le 9 janvier 1905 à Marseille

et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin, dans l'Yonne en France est un écrivain, philosophe, romancier, dramaturge, essayiste et novelliste français. Il est aussi journaliste militant engagé dans laRésistance française et, proche des courants libertaires, dans les combats moraux de l'après-guerre. Albert Camus fait partie des hommes de Lettres qui ont marqué le XXe siècle. Il est notamment connu pour ses idées humanistes fondées sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine

poète, journaliste et marin. Son expérience sur la 1 ère guerre le pousse à écrire un recueil de poèmes. IL décède le 11 mai 1973 ARTHUR RIMBAUD : Arthur Rimbaud (né le 20 octobre 1854) est un poète Français inclassable. Il prône des idées libertaires et anti-bourgeoises. Il est un des grands littéraires Français. Il meurt le 10 novembre 1891, jeune aussi, a l âge de 37 ans VICTOR HUGO : Victor Hugo (né le 26 février 1802) il est un des poètes très important du courent romantisme. Il a aussi

et demi. Ses derniers à 20 ans. Lui, pour qui le poète doit être « voyant » et qui proclame qu'il faut « être absolument moderne », renonce subitement à l’écriture malgré la reconnaissance de ses pairs. Ses idées marginales, anti-bourgeoises et libertaires le poussent à choisir alors une vie aventureuse dont les pérégrinations l’amènent jusqu’au Yémen et en Éthiopie où il devient négociant, voire explorateur. De cette seconde vie, ses écritures consistent en près de 180 lettres (correspondance familiale

des deux libertins. Piquée au vif par ce jugement et le récit des prétentions de Prévan, la marquise déclare une double guerre : en tant que femme, elle remet en cause le libertin masculin ; en tant que libertine, elle critique au nom de son idéal libertaire une société sans valeurs. La lettre 81 s’impose comme un réquisitoire contre la société de l’époque : les femmes sont, affirme-t-elle, maintenues dans un état de dépendance en matière de sentiments parce qu’elles confondent l’amour et son Object

multiplier à l'infini ces exemples que relatent chaque jour nos médias. Pour expliquer cette violence, journalistes et experts évoquent le plus souvent, au choix, des prédispositions génétiques, le laxisme de parents démissionnaires, la philosophie libertaire née de Mai-68, la pauvreté, la déliquescence de l'école, les spécificités ethnoculturelles de certaines populations immigrées, etc. Depuis cinquante ans, aucun sujet n'a été étudié avec autant de constance par les scientifiques du monde entier

de soi à l'obsession de soi (crainte de la maladie, de l'âge...). L'hypermodernité marque ainsi le deuil de la brève utopie postmoderne (années 1950-1960), c'est-à-dire l'utopie d'une société recentrée sur l'individu et valorisant l'hédonisme libertaire. La disparition — libertarienne, et déstabilisante — des repères et des structures d'encadrement traditionnel (État, religion, famille), ainsi que la toute-puissance de la société de marché, ont délivré la modernité de ce qui la freinait encore

propres. Entre-temps il aura su donner à son mouvement une ampleur quasi mondiale, tout en le dégageant des équivoques de l'engagement politique (le poète, en 1935, met fin à son "idylle » avec le parti communiste français et s'oriente vers une pensée libertaire).