Le Libéralisme Et Socialisme Dans La Societé Contemporaine

manifeste du Parti Communiste 14 I. Bourgeois et prolétaires 14 II. Prolétaires et communistes 21 III. Littérature socialiste et communiste 25 1. Le socialisme réactionnaire 25 a) Le socialisme féodal 25 b) Le socialisme petit-bourgeois 26 c) Le socialisme allemand ou socialisme "vrai" 26 2. Le socialisme conservateur ou bourgeois 28 3. Le socialisme et le communisme critico-utopiques 28 IV. Position des communistes envers les différents partis d’opposition 30 Préface à l’édition allemande

L’Altermondialisme : des inspirations anciennes pour une nouvelle résistanceLorsque le 26 décembre 1991 l’URSS disparait de l’échiquier politique, culturel, économique et social mondial, c’est la résistance même au capitalisme et au libéralisme qui est instantanément éradiquée. Pour certains, l’histoire s’est terminée, le nouvel ordre mondial sera fixé par le monde occidental et ses valeurs seront érigées en maxime universelle. Compétition, profit, intérêt et homogénéisation avaient vaincu sur le

construction sociale collective, et pas seulement une source de concurrence et de compétition (allant jusqu’à l’égoïsme). L’économie est en constante évolution : elle fait l’objet d’un débat permanent car elle suit et doit s’adapter aux besoins de la société qu’elle sert. Pour s’exprimer : il faut se faire comprendre, donc avoir les outils nécessaires et savoir s’adapter. I) Histoire de la pensée économique et principaux concepts A. Les mercantilistes (1450-1750) La volonté d’organiser une gouvernance

Histoire de la pensée économique aes 2009-2010 ouvrage : martina la pensée économique collection cursuc armand colin. Gide rist : histoire des doctrines économique piètre redslob : pensée économique et théorie contemporaine dalloz shumpeter ; histoire de l'analyse économique Histoire de la pensée économique se divise en 2 sous parties : fait et pensée économique : c’est la représentation que les hommes se font de l’économie. * L’idée que l’économie est une science et un concept

l'apparition d'une élite ouvrière qui, au-delà du salaire, se soucie de la qualité de son œuvre. Le travail devient une fin en soi. En parallèle émerge un personnage emblématique, l'entrepreneur, qui recherche une réussite professionnelle profitable à la société dans son ensemble. Le contexte favorable à cette évolution des valeurs est celui de la Réforme. Pour Max Weber, l'éthique du métier vient du luthéranisme qui encourage chaque croyant à suivre sa vocation, et qui fait de la réussite professionnelle

A) Dans l’ère pré-capitaliste, la notion de marché (moderne) n’existe pas 1) Le marché foncier est inexistant #La terre n’est pas un bien librement échangeable sur un marché #Elle est à la base du prestige et du rang dans la société que l´on soit propriétaire ou pas( noble, citoyen ,serf ,esclave) #Impossible d’établir la valeur d’un terrain #A l’époque féodale, le Roi peut confisquer les terres 2) Le marché du travail n’est pas fluide inexistence du salariat

François Marie Charles Fourier, né le 7 avril 1772 à Besançon (Doubs) et mort le 10 octobre 1837 à Paris, est un philosophe français, fondateur de l’École sociétaire, considéré par Karl Marx et Friedrich Engels comme une figure du « socialisme critico-utopique » dont un autre représentant fut Robert Owen. Plusieurs communautés utopiques, indirectement inspirées de ses écrits, ont été créées depuis les années 1830. Le Phalanstère [modifier] Vue perspective d'un Phalanstère Le Phalanstère tire

totalitaire et système démocratique : L’opposition entre régimes pluralistes et régimes de parti monopolistique, comme nous allons le découvrir, n’est pas seulement un conflit entre capitalisme et socialisme ou communisme, entre capitalisme d’État et libre entreprise, société de classes et société sans classes.il s’agit, selon Aron, d’un conflit entre un gouvernement fondé sur les libertés et un gouvernement fondé sur les camps de concentration. Mais la grande découverte que nous allons faire ici

des autres activités collectives. En fonction de sa nature, les modalités de son exécution peuvent s'écarter plus ou moins du droit public, Romieu distinguait déjà une gestion privée et une gestion publique des services publics. A l'époque contemporaine, le régime des services publics forme un ensemble composite de règles spéciales de droit public et de règles de droit privé, la frontière étant floue et ambiguë. Certains juristes dénient toute valeur juridique propre à la notion de service public

Séance 11 : La mondialisation impérialeIntroductionAujourd’hui focus sur un autre type d’Empire, des Empires contemporains qui émergent pendant le XIXème. Un paradoxe intéressant, les Empires = le passé l’archaïsme et l’Etat nation = la modernité. Ici des Empires se créent par des Etats que l’on associe à la modernité (Angleterre, France), il s’agit de savoir une forme d’archaïsme qui persiste dans la modernité ? Ou des instruments de modernisation du reste du monde ? Mondialisation impériale, pourquoi