Le Lion Amoureux Fontaine

d'une cérémonie turque burlesque organisée par les complices de Covielle. La distribution La famille Jourdain MONSIEUR JOURDAIN, bourgeois. MADAME JOURDAIN, sa femme. LUCILE, fille de M. Jourdain. NICOLE, servante. Les amant(e)s CLÉONTE, amoureux de Lucile. COVIELLE, valet de Cléonte. DORANTE, comte, amant de Dorimène. DORIMÈNE, marquise. Les « professionnels » de la Culture MAÎTRE DE MUSIQUE. ÉLÈVE DU MAÎTRE DE MUSIQUE. MAÎTRE À DANSER. MAÎTRE D'ARMES. MAÎTRE DE PHILOSOPHIE. MAÎTRE

qu'elle porte pour ce taureau ; il la console, elle qui est accompagnée de ce taureau qui est dans ses pensées ». Cette lecture a le mérite de ne pas rattacher le substantif amore au verbe mais à la reine qui symbolise ici précisément l'égarement amoureux. La compassion de la voix narratrice atteint un point d'acmé avec l'apostrophe directe au personnage du vers 47 : a ! virgo infelix, quae te dementia cepit, où l'emploi de virgo à propos de la reine ne laisserait pas d'étonner - il détonne en

De sauterelles, de papillons (sib do reb mib fa >sib mib fa) Nous étions quelques bons copains Y avait Fernand y avait Firmin Y avait Francis et Sébastien FM7 Gm9 Et puis Paulette (fa sol la sib) Bbm Eb Eb Et de rainettes Ab On était tous amoureux d'elle Db Gm On se sentait pousser des ailes Fm A bicyclette (fa mi re#) 3.Quand le soleil à l'horizon Ebm Profilait sur tous les buissons Sur les petits chemins de terre FM7 Bbm Nos silhouettes On a souvent vécu l'enfer (sib do reb mib

Supprimer nos désirs : le pessimisme D. Transformer nos désirs : la sublimation D.1. L'analyse de la sublimation (Freud) D.2. L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) V. Comment maîtriser les désirs ? A. Les métaphores platoniciennes : le lion et le cheval blanc B. Kant : la notion de « respect » C. Les trois instances freudiennes Annexes A. Autres idées B. Exemples, références, citations Introduction Le mot « désir » évoque les concepts suivants : besoin, volonté, envie, souhait

homme riche, âgé et déjà marié. Bien entendu la jeune fille doit « obéir aveuglément à la volonté paternelle, qui représente la volonté ancestrale »[4] , mais elle refuse ; scandale ! Le village se divise en deux : les jeunes, en même temps que les amoureux, se battent pour un nouveau mode d’existence permettant à chaque individu de choisir sa destinée : les anciens défendent la coutume, ciment de la société traditionnelle « somme de la sagesse et de l’expérience ancestrales, garantie de la stabilité

convient», «il veut», «il faut que». Le raisonnement volontairement simpliste établit une flagrante disproportion entre la futilité des «chevaux», des «valets», du «jeu», de la «table» (la nourriture servie à table), de l’«alcôve» (le lieu des rapports amoureux), des «chasses», dénoncée par l'accumulation, et le résultat politique obtenu au passage (l'expression «par la même occasion» est faussement neutre) mais qu’on ne découvre qu’après l’enjambement entre le vers 54 et le vers 55 où apparaissent les

convient», «il veut», «il faut que». Le raisonnement volontairement simpliste établit une flagrante disproportion entre la futilité des «chevaux», des «valets», du «jeu», de la «table» (la nourriture servie à table), de l’«alcôve» (le lieu des rapports amoureux), des «chasses», dénoncée par l'accumulation, et le résultat politique obtenu au passage (l'expression «par la même occasion» est faussement neutre) mais qu’on ne découvre qu’après l’enjambement entre le vers 54 et le vers 55 où apparaissent les

ae SOCIOLOGIEJean Claude Kaufmann - « Corps de femmes, regard d’hommes, sociologie des seins nus » 1995Socio : essayer de comprendre comment le groupe socio avec lequel nous évoluons nous influenceEn quoi le groupe socio auquel on appartient détermine le comportement, influence de l’extérieur.Sociologue 3 caractéristiques :-Scientifique, implique qu’il soit neutre et objectif dans son approche (pas d’avis c’est bien ou pas bien)-Méthodes scientifiques, quantitatives (stat), qualitatives (interrogations)

3.Supprimer nos désirs : le pessimisme 4.Transformer nos désirs : la sublimation 1.L'analyse de la sublimation (Freud) 2.L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) 5.Comment maîtriser les désirs ? 1.Les métaphores platoniciennes : le lion et le cheval blanc 2.Kant : la notion de « respect » 3.Les trois instances freudiennes Annexes 1.Autres idées 2.Exemples, références, citations Introduction Le mot « désir » évoque les concepts suivants : besoin, volonté, envie, souhait

considérations sur la concisionVers ou prose ? La question de la poésie narrative Jean de La Fontaine, Fables, «  Le loup et l’agneau » Jules Renard, « Le Chasseur d’images » Alphonse Daudet, Lettres de mon moulin , « Le Sous-préfet aux champs », 1869 Chapitre 4 : pastiches en tous genresLa fable & ses avatarsLa Fontaine, « La cigale & la fourmi » Théodore de Banville, « Leçon de chant » Raymond Queneau, « La