Le Lion Et Le Moucheron La Fontaine

Dissertation :Sujet : Dans Le Dictionnaire des idées reçues , Flaubert, d’une formule provocante, défini la poésie : « Tout à fait inutile et passée de mode ». Peut-on partager ce jugement ? Du grec « poïeïn », qui signifie « travail » et « création », la poésie est un langage particulier utilisé par les poètes pour exprimer leurs sentiments, s’engager ou embellir le quotidien. A ce sujet, nous avons à étudier le point de vue de Flaubert, qui nous dit dans Le Dictionnaire

LA FONTAINE : 20 FABLES ET LEURS MORALES : 1- Le lion et le moucheron : Un moucheron déclare la guerre à un lion car il l'avait « traité », Il l'attaque de toute part et le fait devenir fou. Le moucheron gagne le combat mais est victime d’une araignée. Morale : « Entre nos ennemis les plus à craindre sont souvent les plus petits … » 2- L’Âne et le petit Chien : L’Âne jaloux du Chien que le maître caresse veut se comporter comme celui-ci mais maladroit ne récolte qu'un coups

La fable et le conte sont des récits illustrant des péripéties et aventures souvent mythiques pour donner une morale, la fontaine par exemple est un fabuliste du 17éme qui mettait en scène des animaux, les contes eux ont plus une origine de bouche à oreille. Reste à savoir à qui ces textes s'adressent-ils véritablement ? Un public innocent ou déjà averti ? De simples enfants ou des adultes ayant une certaine culture ? D’après les conteurs contemporains : «  les contes ne sont pas faits pour endormir

L'ours et l'Amateur des jardins Intro : Jean-De-La-Fontaine, 17e s., poète français, fables-> on l'air enfantines avec des animaux mais messages forts-> critiquent la cour et les vices humains fable : 2 axes : veut montrer qu'on est mieux seul que mal accompagné veut montrer que la solitude est mauvaise pour les humains Structure : 6 parties : commence par deux descriptions de situations qui se ressemblent-> important 1) v1-12 présentation de l'ours

emploi du pronom « vous »). Puis des arguments raisonnés : il ne peut pas troubler l’eau en raison du sens du courant, il n‘a pas de frère etc.  La morale du loup et l’agneau : 2 types d'arguments à connaître La raison du plus fort est toujours la meilleure. La Fontaine dénonce la justice qui n’est que le nom hypocrite de la force. Commentez le champ lexical du procès dans le loup et l’agneau : châtié, témérité, procès. La justice n’est que violence et rapport de force.  Les effets de rythmes : Ils sont très i

fr/les-obseques-de-la-lionne/ Les obsèques de la Lionne, La Fontaine : lecture analytique Voici une analyse de la fable « Les obsèques de la Lionne » de Jean de La Fontaine. La fable « Les obsèques de la lionne » appartient au second recueil des Fables de La Fontaine, publié en 1694. Dans cet apologue audacieux, La Fontaine mêle récit de fiction mettant en scène des animaux et commentaires critiques, suivant la double visée d’instruire et plaire. Lire « Les obsèques de la lionne » (le texte) Problématiques

demande, même si sa dignité est « salie ». De plus, les fables « La Génisse, La Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et le Chien » ont une morale qui n’est pas écrite, mais qui se devine une fois le texte lu. Dans le poème « Le Lion et le Moucheron », la morale est simplement écrite à la fin. Enfin, en bas de chaque texte, il est bien indiqué « Jean de La Fontaine, Fables ». De cette manière, on ne peut se tromper, ces trois textes sont bien des fables.

Dissertation Sujet:  Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistique de la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petites histoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent. Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise parmi les plus hauts placés

La Fontaine : philosophe, s’inscrit dans l’idéal de l’honnête homme=> recherche la sagesse « Rien n’est si dangereux qu’un ignorant ami ;Mieux vaudrait un sage ennemi » => dénonciation des excès=> modération dans les désirs« Un tiens vaut mieux que deux tu l’auras »Le petit poisson et le pêcheur => éloge de la médiocrité« La pauvreté vaut mieux qu’une telle richesse.Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi, Déesse,Mère du bon esprit, compagne du repos,O Médiocrité, reviens vite. »=> mais éviter de

Commentaire composé : La Fontaine : La Cour du Lion (livre VII, fable 6) | |Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître | |5 |De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. | | |Il manda donc par députés | |10