Le Lion Et Le Renard

Rapprochement Le Lion et le Moucheron, Le Moucheron, trop orgueilleux, se vante de sa victoire avec le Lion, mais rencontre une embuscade, Une araigne qui le tue. Le fabuliste, ici, met aussi en relief lorgueil et nous invite la modestie. Le Livre et la Tortue.(p233) Le Livre se vante trop, la Tortue gagne la course. Encore une fois, lorgueil est dnonc 2. La Gnisse, la Chvre et la Brebis, en socit avec le Lion (p 61, Livre I, 6) La Gnisse, la Chvre, et leur sur la Brebis,Avec un fier Lion, seigneur du

histoire simple : L’histoire est courte, simple et claire_ peu de personnages ( La Lionne citée au début, le Lion, l’Ours, le Singe et le Renard), un seul lieu (« le Louvre »)  Le cadre est concret, le lecteur peut s’imaginer la scène, cela rend donc le récit encore plus plaisant. -Des animaux personnifiés : Les animaux sont personnifiés et incarnent des personnages de la cour ( lion : roi / lionne : reine/ ours, renard, singe : courtisans) La Fontaine se sert des animaux pour caricaturer les personnages

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique

la peste, vue comme un châtiment divin, puis se concentre ensuite sur la recherche d’un sacrifice afin d’arrêter l’épidémie. La fable garde l’univers animal généralement utilisé par La Fontaine, et se construit par les discours successifs du lion, du renard et de l’âne, pour arriver à une morale sur l’injustice qui caractérise les relations entre les puissants et les faibles. (Présentation du texte) De quelle manière La Fontaine nous apporte-t-il un témoignage engagé sur son époque ? (problématique)

va succéder un épisode très court, « Le lion tînt conseil et dit » au vers 15, qui met en place la scène et les personnages qui vont intervenir. On retrouve un épisode long du vers 15 au vers 33 dans lequel le lion fait son discours. Il se décompose en deux parties : une entrée en matière assez grave où il dit que la peste est une punition du ciel, « Je crois que le ciel a permis Pour nos péchés cette infortune »Au vers 16 et 17, et de la confession du lion où il y a un changement de ton. Son discours

paraître ridicule. Rapprochement : « Le Lion et le Moucheron », Le Moucheron, trop orgueilleux, se vante de sa victoire avec le Lion, mais rencontre une « embuscade », Une araignée qui le tue. Le fabuliste, ici, met aussi en relief l’orgueil et nous invite à la modestie. « Le Lièvre et la Tortue ».(p233) Le Lièvre se vante trop, la Tortue gagne la course. Encore une fois, l’orgueil est dénoncé 2. La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion (p 61, Livre I, 6) La Génisse, la

passe totalement inaperçue. Ce sont ses Fables, éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qui lui procurent un immense succès. Parmi les plus célèbres, on peut citer: Le Corbeau et le Renard, La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf, Le Rat de ville et le Rat des champs, Le Lion et le Rat ou encore La Cigale et la Fourmi. En Décembre 1692, La Fontaine tombe gravement malade et demande à être converti par l'abbé Pouget, jeune vicaire de St Roch. Le 9 Février 1695, La Fontaine

La Cour du Lion Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. Il manda donc par députés Ses vassaux de toute nature, Envoyant de tous les côtés Une circulaire écriture, Avec son sceau. L'écrit portait Qu'un mois durant le Roi tiendrait Cour plénière, dont l'ouverture Devait être un fort grand festin, Suivi des tours de Fagotin. Par ce trait de magnificence Le Prince à ses sujets étalait sa puissance. En son Louvre il les invita. Quel Louvre ! Un vrai

comme le Chien « attaché par son collier »(V.34). D’autre part, dans Le Lion et Le Moucheron, l’enfant apprend que ce n’est pas parce qu’on est petit qu’on est faible et dangereux, au contraire, on peut bien être fort et battre quelqu’un « L’invisible ennemi triomphe » (V.23). Cette morale emmène l’enfant à une deuxième qui n’est qu’une conséquence de la première : Même si on a battu quelqu’un une fois, comme le moucheron bat le lion, on doit être prudent parce qu’on ne pourra pas toujours être le vainqueur

Texte : « La cour du Lion » extrait Des Fables de La Fontaine 1) Quelques éléments d'introduction... A partir de 1678, Jean de La Fontaine, fabuliste du XVII ème siècle, écrira des fables plus longue, plus critique et plus philosophique. Il s'agit des livres 7 à 12. « La cour du Lion » est la septième fable du livre 7. Ici, on retrouve les animaux emblématiques du fabuliste. Problématique: Comment La Fontaine critique t-il les abus de pouvoir du Lion ? 2) Idées principales du cours.