Le Lion Et Le Renard

plupart des recueils de ses célèbres Fables, publiés de 1668 à 1696. Dans son œuvre « Le Lion, le Loup et le Renard » publiée en 1698 dans le Livre XIII des Fables, La Fontaine met en scène différents animaux, rappelant le Roi et ses courtisans. Le fabuliste montre de ce fait le caractère féroce, capricieux et naïf du Roi (ici, le Lion) face à ses courtisans méchants, lâches, hypocrites entre eux ! (le Loup et le Renard). Grâce à l’utilisation de la personnification animalière et de l’implicite, La Fontaine

texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup

texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roiLouis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire,contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et

Cormoran, Cygne, Dauphin, Dragon, Ecrevisse, Ecureuil, Eléphant, Faucon, Fourmi, Frelon, Gazelle, Geai, Génisse,Grenouille, Héron, Hirondelle, Hérisson, Hibou, Huitre, Laie, Lapin, Lièvre, Lion, Loup, Milan, Moineau, Mouche; Mouton, Mulet, Oiseau, Ours, Paon, Perdrix, Perroquet, Pie, Pigeon, Poisson, Poule, Puce, Rat, Renard, Rossignol, Scarabée, Serpent, Singe, Souris, Taureau, Tortue, Vautour. AGNEAU Loup et l'agneau (Le) AIGLE Aigle et la Pie (L’) Aigle et le Hibou (L’) Aigle et l'Escarbot (L’)

Les fonctions du Lion dans les fables La Génisse, la Chèvre, et la Brebis en société avec le Lion I, 6 Fonctions : autoritaire, hautain, irrespectueux, infidèle à sa parole Le Lion et le Moucheron II, 9 Fonctions : supérieur, arrogant, se fait avoir, égoïste, naïf Le Lion et le Rat II, 11 Fonctions : généreux, juste Le Lion et l'Âne chassant II, 19 Fonctions : arrogant, se sert des autres, irrespectueux Le Lion abattu III, 10 Fonctions : humilié, vexé, colérique, jaloux. A la

travail : par binômes. Supports : Le lion et le Renard. Manuel de l’élève page 62. Déroulement des activités. Un beau matin, le Renard se trouva soudain nez à nez avec le Lion. Il pesta contre le sort qui lui imposait une telle rencontre et il pensa prendre rapidement la fuite. Mais le Lion l'aurait vite rattrapé. Aussi décida-t-il de l'affronter. - Lion, que fais-tu ici ? dit le Renard avec hardiesse. Prends garde à toi, car tu te trouves sur mon territoire. Le Lion fut extrêmement surpris. Jamais

AR *** L* L* Le renard maîtrise lui aussi parfaitement la conduite de son discours. En bon flatteur, il va valoriser l’interlocuteur (« trop bon roi », « vos scrupules », « vos délicatesses ») tout en dénigrant ses victimes par antithèse, ce que va souligner l’emploi d’une gradation (« moutons, canailles, sotte espèce ») au vers 36. Il transforme le verbe « dévorer » employé par le lion (v. 26) par le terme «croquer » (37) beaucoup plus léger. Progressivement, la faute est déplacée sur la victime

successivement une nouvelle iconographie. Au XXème, Benjamin Rabier suivi de Chagall proposent, à leur tour, leur vision des fables. LE CORBEAUX ET LE RENARD Cette gravure de Gustave Doré illustre une des célèbre fables de Jean de la fontaine Le Corbeau et le Renard, et il l'a réalisée en 1868. Dans cette gravure, on peut voir que le corbeau et le renard sont placés au milieu et qu'ils sont entourés de la forêt. A gauche, on peut voir un gros trop tronc d'arbre avec une branche qui va jusqu'au

effet certains peintres ou illustrateurs comme jean Baptiste Oudry, Chagall ou bien encore Grandville ont tenu à ce que leurs illustrations restes fidèles au texte. -Les obsèques de la lionne- Cette gravure de Jean Baptiste Oudry artiste du XVIIIème siècle, est une représentation de « Les obsèques de la lionne » , fable de Jean de la Fontaine. Cette image est un plan général où les animaux sont tous visibles, bien que certains soient « coupés » mais c'est qu'ils n'occupent qu'une place minime

utilise les animaux, plus précisément le lion, pour illustrer l’adresse des puissants à se soustraire à l’exercice de la justice. Tout d’abord, le lion fait bel et bien partie des puissants puisqu’il apparaît comme la figure dominante du monde animal. Plusieurs procédés d’énonciation définissent cet animal en tant que première figure d’autorité. En utilisant le déterminant possessif «mes chers amis» (V.15) pour débuter le discours du lion et en désignant le lion par le pronom personnel «vous» (V.34-37)