Le Lion

Cette fable de Jean de La Fontaine met en scène l’abus de pouvoir du lion sur les autres animaux. La supériorité du lion transparaît tout le long de la fable. La périphrase « chétif hôte des bois » (v-33) par exemple, montre l’hégémonie du lion sur les autres animaux. De plus, la métonymie « monarque » (v-33) souligne la place importante qu’occupe le lion parmi les animaux, il est le roi. Enfin, le rejet « tu ris » (v-34) exprime sa supériorité à travers ses accusations arbitraires qu’il porte

deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. Annonce des axes Nous étudierons dans un premier temps la structure du texte, puis la peinture

les sujets du lion. L'ours symbolise la maladresse, la lourdeur. Afin de perdonnifié le personnage de l'ours, La Fontaine utilise des termes comme "narine" (vers 16), "mine" (vers 17) et le terme "grimace" (vers 18). Le personnage du roi est interprété par le lion qui est synonyme de puissance, d'autorité, de tyrannie ou encore de violence. Ici l'auteur rend le roi ridicule en multipliant les hyperboles comme "magnificience" (vers 12), "puissance" (vers 13), "Ce Monseigneur du Lion-là" (vers 26)

LE LION DE NEMEE Ce lion est le fils d’Orthos, chien de Géryon, et de la Chimère ou d’Echidna. Elevé par Héra, il fait régner la terreur dans la région de Némée. Sa particularité est qu’il possède une peau impénétrable. Le premier des douze travaux d’Héraclès est de tuer ce monstre et de le ramener à Eurysthée. Quand il arrive à Cléones, le héros s’arrête dans la maison d’un paysan nommé Molorchos qui, après avoir su qu’il voulait tuer le lion de Némée, décida de lui offrir un sacrifice comme

Obsèques de la Lionne (Livre VIII, 14)Titre de l’œuvre : Les fablesDate de publication :1668 | Siècle/ mouvement : XVIIe-Classicisme | Sujet/Thème (s) du texte : La femme du roi Lion vient de mourir. Tout le monde est très attrister sauf le Cerf qui lui se réjouit de sa mort car la lionne avait tué sa femme et son fils. Le lion rentre alors dans une colère noir et veut tuer le cerf mais le cerf lui annonce que la lionne lui est apparut en disant qu’il ne faut pas pleurer ect…. Le lion et les courtisans

La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion La Génisse, la Chèvre et leur sœur la Brebis, Avec un fier Lion, Seigneur du voisinage, Firent société, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun le gain et le dommage. Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris. Vers ses associés aussitôt elle envoie. Eux venus, le Lion par ses ongles compta, Et dit : Nous sommes quatre à partager la proie; Puis en autant de parts le Cerf il dépeça; Prit pour lui la première en qualité

La femme du lion mourut ; Aussitôt chacun accourut Pour s’acquitter envers le prince De certains compliments de consolation Qui sont surcroît d’affliction. Il fit avertir sa province Que les obsèques se feraient Un tel jour, en tel lieu, ses prévôts y seraient Pour régler la cérémonie, Et pour placer la compagnie. Jugez si chacun s’y trouva. Le prince aux cris s’abandonna,

La Fontaine La cour du lion Le cadre de la fable V.1 ( V.14 ( Le lion organise une fête pour célébrer sa puissance ( Cadre temporel non précisé : « un jour » ( Cotés humains du lion : beaucoup de titre de noblesse + monarchie de droit divin V.2 ( Autorité du roi : « il manda » + « sévérité » ( il tu l’Ours et envoi chez Pluton le singe = tuer ( périphrase ( Cruauté du Lion : « La griffe du prince »( métonymie + référence à Caligula ( On voie comment la cour est organisée aux vers 3 -4-6-7-9-10

Pettavino 1ère ES 2 Français : Les Obsèques d’une Lionne 1. Quels enrichissements apportent La Fontaine à son modèle ?  Tout d'abord dans le texte de La Fontaine, La Fontaine ajoute que tous les animaux ont accourut envers le Roi Lion pour la mort de sa femme. Tandis que dans le texte source on dit que tous les quadrupèdes sont venus honorer les obsèques du Roi. La Fontaine en continuation développe plus sur la cérémonie des obsèques de la Lionne, tous les gens exprimant des compliments de consolation

Le lion de némée est  un récit tiré de la mythologie grecque qui rapporte un des Douze Travaux  réalisé par hercule. Les douze travaux d’hercule racontent les exploits exécutés par le héros Héraclès sur l'ordre d'Eurysthée. Ils constituent encore aujourd’hui, une source iconographique majeure de l'art occidental. « Après avoir entendu l'oracle, Héraclès se rendit à Tirynthe, et fit ce que lui enjoignait Eurysthée. Tout d'abord donc, il lui demanda de rapporter la peau du lion de Némée : c'était