Le Loup Et Le Chien Morale

en société avec le lion » Le plus faible persévère « Le loup et l’agneau » pour l’emporter face aux puissants. «  Les animaux malades de la peste »

ET LEURS MORALES : 1- Le lion et le moucheron : Un moucheron déclare la guerre à un lion car il l'avait « traité », Il l'attaque de toute part et le fait devenir fou. Le moucheron gagne le combat mais est victime d’une araignée. Morale : « Entre nos ennemis les plus à craindre sont souvent les plus petits … » 2- L’Âne et le petit Chien : L’Âne jaloux du Chien que le maître caresse veut se comporter comme celui-ci mais maladroit ne récolte qu'un coups de bâton. Morale : « Ne

La Fontaine, « Fables » a.) Corpus d’examen b.) Éléments de biographie c.) Caractères, La Bruyère d.) Morale et art de vivre e.) Épicure – extraits f.) La gaieté g.) Thème de la mort h.) Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface (1880) Généralités Contexte historique Le Classicisme, 17ème siècle, une période d’ordre et d’autorité. C’est l’époque de Louis XIV, l’autorité des seigneurs féodaux diminue de plus en plus. Ce roi marque l’apogée de la monarchie absolue de droit divin : le

Les fables mettent généralement en scène des animaux qui sont doués de parole et possèdent des caractères moraux en plus de qualités ou de défauts humains. Chaque histoire est destinée à présenter la valeur de certaines qualités : la sagesse; la liberté; la prévoyance, par exemple, et à dénigrer quelques défauts : la stupidité, la nonchalance, la méchanceté, etc. Elles contiennent une morale au début ou à la fin qui peut être explicite ou implicite. Aujourd'hui, il existe de nombreuses éditions

TITRE MORALE La cigale et la fourmi Il faut prévoir Le lion et le rat On a souvent besoin d’un plus petit que soit La colombe et la fourmi On a souvent besoin d’un plus petit que soit Le loup et la cigogne Les méchants sont incapables de gratitude, que ceux qui les servent méditent la leçon... Le cerf et la vigne Ceux qui méprisent le refuge se font avoir L’âne et le chien Il faut s’entraider Le chêne et le roseau Ce n’est pas le plus costaud qui résiste, mais le plus main Le cochet, le chat

le Loup » sont écrits avec des majuscules ce qui veut dire que ce sont des noms propres donc des être comme l'Homme. Ces animaux dialoguent avec d'autres animaux et leurs paroles finissent par former une morale. Dans un second temps, des points communs dans le fond avec cette leçon de liberté qui est une valeur non monnayable et reste plus importante que tout, le Loup, qui n'a que la peau sur les os préfère courir plutôt que d'être attaché et d'avoir un collier comme le Chien, « maître Loup s'enfuit

et le chien J'ai choisi cette image car j'estime qu'elle représente bien la fable de La Fontaine ; elle représente en effet l'Ane se faisant attaquer par le loup sous l'oeil sarcastique du Chien. Cela met en avant la trame de la fable : l'Ane n'ayant pas aidé le chien, le Chien ne l'aide pas lorsque celui ci est en danger.  A noter que le Chien est auprès de son maitre endormi, adossé à un arbre et croisant les pattes avant (>personnification) tandis que les attitudes de l'Ane et du Loup sont

Dom Juan est un personnage mystérieux, son portrait serait trop long car il est trop complexe. La réplique de Sganarelle est très longue, ce qui montre qu'il y a beaucoup de choses à dire. « Un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Épicure, un vrai Sardanapale » (l.58-61) → langage accumulatif de mots presque synonymes car Sganarelle ne trouvent pas les mots exacts. ___═>

une jolie histoire qui doit plaire, charmer et la morale comme une jolie formule qui doit inspirer les lecteurs. La Fontaine a utilisé les mêmes principes qu’Esope par rapport au côté mielleux de la fable en réécrivant le texte qui nous intéresse, ici : Le Loup et l’Agneau, mais y a mis sa marque en transformant cette fable en poème pleines de figures de style visant à faire rire et sourire les lecteurs. Il nous montre également une tout autre morale qui nous démontre que face à un chétif tel l’agneau

« Le Loup et le Chien » ; « Les Grenouilles qui demandent un Roi » ; « Le Paon se plaignant à Junon »; « Le Berger et la Mer ». Ainsi, les extraits proposés sont tirés des Fables de Jean de La Fontaine écrites en 1668. Dans « Les Grenouilles qui demandent un Roi » les grenouilles décident violemment de demander un roi moins pacifiste avec plus d'aurorité en se jetant sur le Roi. Suite à cet acte insensé, les grenouilles se font manger par une grue envoyée par le monarque des dieux. La morale de cette