Le Loup Garou

et connu des québécois ce qui aide beaucoup quant à la vraisemblance du roman. Patrick Sénécal fidèle à lui même recherche dans ce livre à travailler avec l'esprit humain sans toucher toute fois au fantastique, il n'y a aucun fantome, vampire ou loup-garou dans cette histoire. Malgré un début plutot banal, voir même cliché l'auteur se ratrape bien avec la mise en place de l'intrigue. Quoique l'histoire est légèrement typique et que les meutres sont facilement prévisibles on est porté à quand

dos, et la fable Le Scorpion et la Grenouille mentionnée dans le film11. Cette fable dont on ne sait daté l’origine, illustre le fait que certains comportements sont irrépressibles, indépendamment des conséquences, ce qui fait référence au côté « loup-garou » du personnage comme nous l’explique Ryan Gosling dans une interview (nous parlerons de ce « côté noir » du personnage dans le chapitre 5)12. ASC, « Road Warrior », American Cinematographer, octobre 2011. (consulté le 4 mai 2013). 8 Drive Press

immanquablement par un hurlement. Cette métamorphose est à mettre en relation avec le passage à l’âge adulte, la « puberté » (l.6), qui a donné naissance, chez Jacques, à ses pulsions meurtrières. De nombreux textes ont mis en parallèle la figure du loup-garou et la puberté (voir Bettelheim, Psychanalyse des contes de fées). B - Un conflit intérieur 1 – Jacques et « les autres » o Se pose ici la question de l’individu, de sa normalité, comparé au reste du monde. Qu’est-ce qui fait un

d'en face, monsieur Chabot, se métamorphose sur le coup de minuit. Ses poils poussent, ses yeux deviennent rouges et des griffes remplacent ses ongles. Julie n'a pas vraiment vu la transformation, mais elle en est certaine: monsieur Chabot est un loup-garou! Les parents de Julie ne se rendent compte de rien et reprochent à leur fille d'avoir trop d'imagination. Décidée à délivrer monsieur Chabot, Julie se met au travail toute seule.

et donc comique. Sganarelle cherche à imiter son maître avec ses discours (cf : longueur de la tirade, longueur des phrases, énumérations) cela entraîne une tirade désorganisée. On retrouve aussi des énumérations « ne croit ni ciel ni enfer ni loup-garou » où il place superstition et religion sur le même plan ; et d’autres où il cite de grandes figures historiques « Sardanapale » et « Epicure ». Un jeu d'antithèses faciles : " ni de trop chaud ni de trop froid " et des familiarités" épouseur à toutes

autres. En outre, toujours en opposition à Dom Juan, Sganarelle est un homme croyant aux Ciel comme à l’Enfer. Toutefois, il mélange religion et superstition dictée par les croyances populaires (« … un Diable, …, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, … »). Finalement, au fil du texte, on peut remarquer la lâcheté de Sganarelle qui joue un double jeu. Il n’hésite pas à blâmer les actions de son maître dans son dos, mais, dès que Dom Juan refait surface, Sganarelle n’assume plus ses dires et

en creux : Sganarelle III) Portrait de Sganarelle (1) Un garant de la morale ? Semble incarner des valeurs morale : il critique DJ ( le traite de débauché ) Problème : Sganarelle incarne surtout la superstition populaire ( il mêle Dieu/loup-garou : Il croit aux 2 ! ) Peureux ( « Diable » (2) Un lâche Champ lex de la frayeur sont associés à DJ ( «  il faut que je lui sois fidèle » «  la crainte en moi fait office du zèle » ) (3) Un hypocrite «  applaudir ce que mon âme déteste » (

1947 o Les Fourmis (recueil de nouvelles) - 1949 o L'Herbe rouge - 1950 o Le Ratichon baigneur (recueil de nouvelles) - 1950 o L'Arrache-cœur - 1953 o Troubles dans les Andains - 1966 o Le Loup-garou (recueil de nouvelles) - 1970 o Les Lurettes fourrées (recueil de nouvelles) Surréalisme : Le surréalisme est un mouvement artistique qu'André Breton définit dans le premier Manifeste du Surréalisme comme « automatisme psychique

l'anglais. La Cicatrice, son premier roman, écrit en 1960, reçut l'année suivante le Prix de l'Universalité de la Langue Française. Ses œuvres : La Cicatrice (Prix Rivarol en 1961 et Prix de l’Académie française en 1962), Porc-épic, Sur une île, Loup-garou, Revanches, Le philatosexuel, Qui cherche le mal. 2- Justification du choix du livre J’avais le choix entre six œuvres et ma mère en avait acheté pour me laisser le choix en lisant les résumés au dos : - La cicatrice - Le sagouin - En attendant

ecclésiastiques ou nobles. Les superstitions sont à leur apogée à la fin du Moyen Âge puisque croiser sur un chemin un homme roux devient un funeste présage, les esprits superstitieux pensant que c’était un loup-garou (à ce sujet, consulter l’article de la Désencyclopédie http://desencyclopedie.wikia.com/wiki/Roux-garou). Pour achever le tout, les tuberculeux avaient souvent la réputation d’être roux. Rien d’étonnant à cela à une époque où les maladies de peau sont fréquentes, graves et mystérieuses, et où