Le Lutrin

l’assassin… Mieux valait penser à autre chose. Je levai la main pour saisir la draperie et, retenant mon souffle, l’écartai d’un geste. Une petite lampe à huile éclairait un lit de camp défait, un bahut sur lequel étaient posés des manuscrits, un lutrin avec un énorme livre de cuir, une bassine emplie d’eau, des linges propres, des onguents dans des pots… Personne. Je m’avançai d’un pas, laissant les plis du tissu retomber derrière moi. Je fis à peine un pas et entendis à nouveau la porte grincer

puisqu’elles se célèbrent en même temps que le mariage. Le pope conduit les fiancés qui tiennent chacun un cierge allumé, ils sont reliés l’un à l’autre par un ruban jusqu’à l’autel. Le couple prononce son engagement puis fait trois fois le tour du lutrin où sont disposés les évangiles. Le mariage musulman : La préparation se résume à une démarche de la famille du marié auprès de l'Imam. Le mariage luimême est précédé la veille par la cérémonie du henné lors de laquelle la mariée est maquillée et

s'avançait sous la haute nef entre la double ligne des chaises, ouvrait le banc de Mme Aubain, s'asseyait, et promenait ses yeux autour d'elle. Les garçons à droite, les filles à gauche, emplissaient les stalles du chœur ; le curé se tenait debout près du lutrin ; sur un vitrail de l'abside, le Saint-Esprit dominait la Vierge ; un autre la montrait à genoux devant l'Enfant Jésus et, derrière le tabernacle, un groupe en bois représentait saint Michel terrassant le dragon. Le prêtre fit d'abord un abrégé de

s’avançait sous la haute nef, entre la double ligne des chaises, ouvrait le banc de Mme Aubain, s’asseyait, et promenait ses yeux autour d’elle. Les garçons à droite, les filles à gauche, emplissaient les stalles du chœur ; le curé se tenait debout près du lutrin ; sur un vitrail de l’abside, le Saint-Esprit dominait la Vierge. Un autre la montrait à genoux devant l’Enfant Jésus, et derrière le tabernacle, un groupe en bois représentait saint Michel terrassant le dragon. Le prêtre fit d’abord un abrégé de

s'avançait sous la haute nef entre la double ligne des chaises, ouvrait le banc de Mme Aubain, s'asseyait, et promenait ses yeux autour d'elle. Les garçons à droite, les filles à gauche, emplissaient les stalles du chœur ; le curé se tenait debout près du lutrin ; sur un vitrail de l'abside, le Saint-Esprit dominait la Vierge ; un autre la montrait à genoux devant l'Enfant Jésus et, derrière le tabernacle, un groupe en bois représentait saint Michel terrassant le dragon. Le prêtre fit d'abord un abrégé de

et énergique qu’elle les met en quelque sorte sous les yeux et fait d’un récit ou d’une expression une image, un tableau, une scène vivante : Quatre boeufs attelés d’un pas tranquille et lent Promenaient dans Paris le monarque indolent (Boileau, Le Lutrin, II 117-8) En musique, une graphie musicale peut être déjà une image symbolique : la croix par exemple. Dans son Auferstehungshistorie en 1623, Heinrich Schütz en représente l'image sur le mot lui-même. La croix dessinée par l'hypotypose est ici une

Pompes occupèrent le second banc en compagnie du menuisier. Le chœur de l’église était plein d’enfants à genoux, filles d’un côté, garçons de l’autre, et les longs cierges qu’ils tenaient en main semblaient des lances inclinées en tous sens. Devant le lutrin, trois hommes debout chantaient d’une voix pleine. Ils prolongeaient indéfiniment les syllabes du latin sonore, éternisant les Amen avec des a-a indéfinis que le serpent soutenait de sa note monotone poussée sans fin, mugie par l’instrument de cuivre

bien. Ils seront bien logés, bien nourris, bien vêtus. Ils n'auront rien à regretter. Ils auront leur divan Chesterfield, leurs fauteuils de cuir naturel souples et racés comme des sièges d'automobile italienne, leurs tables rustiques, leurs lutrins, leurs moquettes, leur tapis de soie, leurs bibliothèques de chêne clair. Ils auront les pièces immenses et vides, lumineuses, les dégagements spacieux, les murs de verre, les vues imprenables. Ils auront les faïences, les couverts d'argent, les

parchemin. Un gros bougeoir en étain surmonté de sa bougie de suif en fin de vie, faisait office de poids pour maintenir les rouleaux ouverts. Recouverte de cuire rouge, une magnifique bible ouverte sur un texte de saint Jean Baptiste reposait sur un lutrin et laissait entrevoir ses enluminures. Un petit vase en terre servait de support à deux plumes d'oies. Un bâton de cire d'Espagne pour cacheter les plis était tombé sous le bureau et reposé sur les dalles en pierres qui recouvraient le sol de la pièce

s'affublait d'un frac tout à fait strict. L'on gagna, non sans tralalas, chichis ou salutations, l'imposant salon où la Squaw avait pourvu à tout. Amaury donnait la main à Olga; suivait Augustus, puis Savorgnan. On admira fort un bahut Louis X, un lutrin bourguignon au stampillon d'Hugo Sambin, un sopha à motifs floraux qu'un Ruhlmann signa, puis, surtout, un lit-divan à baldaquin dont l'attribution à Grinling Gibbons scandalisa, voici vingt cinq ans, plus d'un qui s y connaissait, quoiqu'il portât