Le Léthé

not follow a descent into but an ascent out of the Inferno. The fire shifts from the torturous fires of uncontrolled desire to the fires of purgatorial purging. The water shifts from the shadowy marsh of Acheron to the shimmering refreshment of Lethe. The manner in which the lifeless humans of the wasteland ascend out of hell is to recognize disorder, impose order, suspend desire and surrender themselves. They must follow the words Eliot wrote in East Coker, “In order to arrive at what you are

l'âme à chaque mort : lorsque l'âme est enfin pure (au bout d'une moyenne de dix mille ans d'errances successives dans des enveloppes corporelles !), elle accède à l'immortalité. Tant qu'elle ne l'est pas, elle est obligée de boire l'eau du fleuve Léthé pour oublier presque tout ce qu'elle a vécu dans la vie antérieure (cf. l'idée de réminiscence, véritable définition de la connaissance selon Platon). Seule l'âme enfin pure peut boire l'eau du fleuve Mnémosyne (la mémoire). - nécessité d'une vie

refusé. 55. Rapport au ministère de l'Intérieur, cité dans Cl. Pichois et J. Ziegler, Baudelaire, p. 343-344: le juge d'instruction devait finalement retenir treize poèmes, pour atteinte à la morale: outre ceux précédemment nommés, Sed non satiata, Le Léthé, À celle qui est trop gaie, Le Beau Navire, À une mendiante rousse; on se reportera au chapitre XVII de l'ouvrage précité, pour le détail du procès. 56. Pl. I, p. 193 et suiv. 57. "Réalisme" est à comprendre, du point de vue de juges peu informés

Remarquons au passage que le « κλαίοντας » du vers 98 ruine l'application directe au texte de l'assimilation au monde de l'Au–delà, bien que certains aient vu dans le pays des Lotophages un symbole du monde des Ombres et de leur fruit l'équivalent du Léthé. Depuis quand a-t-on vu un personnage homérique se plaindre de retrouver le monde des vivants ? L'au-delà est, le cas échéant dans le poème, présenté sous des couleurs peu enviables. Tous ces éléments s'accordent bien avec le symbolisme du Taureau

Delcourt-Curvert .(Pléiade) Sommaire Corpus lecture, écriture, des apprentissages culturels : L’Odyssée en classe de sixième 22 Annexe 2 Enéide, chant VI, vers 680 à 700 Enée guidé par la Sybille est descendu aux Enfers. Arrivé au bord du fleuve Léthé, il rencontre son père Anchise qui lui révèle le destin de sa lignée. De son côté, le vénérable Anchise, au fond d'une vallée verdoyante, observait, en les passant soigneusement en revue, les âmes prisonnières destinées à rejoindre la lumière d'en

l’histoire, Hérodote d’Halicarnasse, connu pour avoir fait le récit des guerres médiques, nous devons remarquer qu’il justifie son œuvre ainsi : « Sauver de l’oubli les travaux et les exploits des hommes. » Ainsi, les termes ‘historia’ (‘enquête’) et ‘léthé’ (‘oubli’) s’opposent. Pourquoi une telle opposition ? - Premièrement, les faits vécus ne se reproduiront pas. Le temps, et donc l’histoire, se définit par une irréversibilité qui empêche de vivre, ou de témoigner, à nouveau des mêmes faits.

morale publique et aux bonnes mœurs », six poèmes dont le « réalisme grossier et offensant pour la pudeur » ne pouvait conduire qu’« à l’excitation des sens ». À savoir : Les Bijoux, Le Léthé, À celle qui est trop gaie, Lesbos, Femmes damnées, Les Métamorphoses du vampire. L’alerte avait été donnée dès le 5 juillet par un article du Figaro, dénonçant l’immoralité d’un recueil où « l’odieux [...] coudoie

  — Bande et sarande (en l’anglais, 1932-1933 ; More Pricks Than Kicks, 1934), collection de dix nouvelles [Dante et le homard (Dante and the Lobster) ; Fingal (Fingal) ; Ding-Dong (Ding-Dong) ; Rincée nocturne (A Wet Night) ; Amour et Léthé (Love and Lethe) ; Promenade (Walking Out) ; Quelle calamité (What a Misfortune) ; Le billet doux de la Smeraldina (The Smeraldina’s Billet Doux) ; Blême (Yellow) ; Résidu (Draff)], traduit en français et présenté par Edith Fournier. [Paris], Éditions de Minuit

à une intervention de l'impératrice Eugénie. L'éditeur, Auguste Poulet-Malassis, s'acquitta pour sa part d'une amende de 100 francs, et dut retrancher six poèmes dont le procureur général Ernest Pinard avait demandé l'interdiction (Les bijoux ; Le Léthé ; À celle qui est trop gaie ; Lesbos ; Femmes damnées [le premier poème] ; Les métamorphoses du vampire). Malgré la relative clémence des jurés, relativement au réquisitoire qui visait 11 poèmes, ce jugement toucha profondément le poète, qui réalisa

entends monter vers ton retrait Ma voix aigre et fausse. Ouvre ton âme et ton oreille au son De ma mandoline : Pour toi j’ai fait, pour toi, cette chanson Cruelle et câline. Je chanterai tes yeux d’or et d’onyx Purs de toutes ombres, Puis le Léthé de ton sein, puis le Styx De tes cheveux sombres. Comme la voix d’un mort qui chanterait Du fond de sa fosse, Maîtresse, entends monter vers ton retrait Ma voix aigre et fausse. Puis je louerai beaucoup, comme il convient, Cette chair bénie