Le Léthé

a toujours, Pour qui s’en montre digne, un réservoir de larmes. 84LX Franciscæ meæ laudes Novis te cantabo chordis, O novelletum quod ludis In solitudine cordis. Esto sertis implicata, O femina delicata Per quam solvuntur peccata ! Sicut beneficum Lethe, Hauriam oscula de te, Quæ imbuta es magnete. Quum vitiorum tempestas Turbabat omnes semitas, Apparuisti, Deitas, Velut stella salutaris In naufragiis amaris… Suspendam cor tuis aris ! Piscina plena virtutis, Fons æternæ juventutis, Labris vocem redde

ähnlich sind, aber sie in gewisser Weise übertreffen. Gleich ihr erzeugt er Vergessen, er tut es aber, indem er die Person des Menschen aus ihren Beziehhungen löst und ihn in einen freien und ursprüunglichen Zustand versetzt (…) Zeit sagt man ist Lethe 51 52 Baudelaire, Petits poèmes en prose, édition de la Pléiade, Gallimard, 1976, page 468 Baudelaire, Petits poèmes en prose, opus cité, page 468 79 ; aber auch Fernluft ist so ein Trank, und sollte sie weniger grïundlich wirken, so tut

_____________(1) «  Le singe, pas si humain que ça », op. cit., Faton-Beyoncé et Fayol, p 87.(2) Le Cadre, in. Un fantôme, Les Fleurs du Mal, strophe 4, v.14.(3) Les bijoux, Les Fleurs du Mal, strophe 4, v. 1.(4) Ibid., strophe 5, vv. 1-2.Dans Le Léthé, c'est une fois de plus à travers l'image du tigre, qui apparaît sous « les airs indolents »(1) d'un monstre, que resurgit la nature fauve de la femme tout en se mêlant à la nonchalance du cheval par sa douce et sensuelle crinière(2). De plus, tout

Collections 83 Litteratura.com Spleen et Idéal LX FRANCISCAE MEAE LAUDES Novis te cantabo chordis, O novelletum quod ludis In solitudine cordis. Esto sertis implicata, O femina delicata Per quam solvuntur peccata ! Sicut beneficum Lethe, Hauriam oscula de te, Quae imbuta es magnete. Quum vitiorum tempegtas Turbabat omnes semitas, Apparuisti, Deitas, Velut stella salutaris In naufragiis amaris….. Suspendam cor tuis aris ! Piscina plena virtutis, Fons æternæ juventutis Labris vocem

 pour un philosophe.    LUI  :  mais  mon  enfant,  pour  être  philosophe,  je  n’en  suis  pas  moins  homme.  Bien.  Les  âmes,  nous  dit  Platon,  après  avoir  choisi  leur  nouvelle  vie,  se  rendent  par  une  chaleur  suffocante  dans  la  plaine  du  Léthé,  où  elles  boivent  l’eau  du  fleuve  Amélès,  l’eau  qui  procure  l’oubli.  Platon,  toujours  dans  la  «  République  » écrit  (il  sort un petit carnet  de  sa  poche)…: «Chaque âme est obligée de boire  un  certaine  quantité  d’eau,  mais 

fltr.ucl.ac.be/METAM/Met11/Met11-410-572.htmhttp://bcs.fltr.ucl.ac.be/METAM/Met11/Met11-573-795.htmexécuter. (11, 573-591) 
 
 L'antre du Sommeil se trouve dans un pays lointain, dans une grotte retirée et obscure, bercée seulement par le murmure du Léthé et dont l'entrée, dépourvue de porte et de gardien, est défendue par des plantes soporifiques. Au centre de la grotte se dresse le lit du seigneur des lieux, le Sommeil, entouré de ses innombrables fils, les Songes. (11, 592-615) 
 
 Iris tire Sommeil

le passé et l’avenir, le mythe et l’utopie, il explore les contrées de l’imaginaire et du rêve et cultive le miraculeux et le fantastique 197 . » Selon George Călinescu 198 , « le romantique consomme du gin, de l’opium, ou bien il boit de l’eau de Léthé, puisqu’il a besoin soit d’excitants, soit d’analgésiques, pour supporter ou pour oublier l’enfer de la vie. » L’invention des Paradis artificiels 199 ne pouvait être que romantique ! On peut doubler ces distinctions par celle entre l’apollinien et

jamais pu De son être extirper l'élément corrompu, Et dans ces bains de sang qui des Romains nous viennent, Et dont sur leurs vieux jours les puissants se souviennent, II n'a su réchauffer ce cadavre hébété Où coule au lieu de sang l'eau verte du Léthé Elévation Au-dessus des étangs, au-dessus des vallées, Des montagnes, des bois, des nuages, des mers, Par delà le soleil, par delà les éthers, Par delà les confins des sphères étoilées, Mon esprit, tu te meus avec agilité, Et, comme un bon nageur

qui te semblent nouveaux, tu ne dois le trouver nullement étonnant. » Je dis encore : « Maître, où sont, explique-moi, Phlégéton et Léthé ? Tu n'as rien dit de l'un, et l'autre, d'après toi, sort de cette rivière. »141 « Toutes tes questions me font un grand plaisir, répondit-il alors ; mais le bouillonnement de l'eau rouge fournit la première réponse. Tu verras le Léthé, mais hors de cet endroit, là-haut, où les esprits s'en vont pour se laver, lorsque le repentir rachète leurs erreurs. » Ensuite il

91 91 Franciscae meae laudes édition de 1861 édition de 1861 Novis te cantabo chordis, Fleurs du mal O novelletum quod ludis In solitudine cordis. Esto sertis implicata, Ô femina delicata Per quam solvuntur peccata! Sicut beneficum Lethe, Hauriam oscula de te, Quae imbuta es magnete. Quum vitiorum tempegtas Turbabat omnes semitas, Apparuisti, Deitas, Velut stella salutaris In naufragiis amaris..... Suspendam cor tuis aris! Fleurs du mal Charles Baudelaire inkwatercolor.com