Le Mal Amène Le Bien

toujours». Il se fait le prisonnier de ses propres biens et n’en tire aucun plaisir. Rousseau affirme que les «amusements sont à la portée de tous les hommes, et qu’on a pas besoin d’être riche pour les goûter». Il se fait lui même plus riche [...] du bien des autres qu[‘il] ne serai jamais du [sien]». ! Zola dans cet extrait de Germinal, incite très clairement à la révolte ouvrière, à la prise de conscience de la soumission des mineurs à leurs chefs, ainsi qu’à la libération par la réflexion et

Le Mal, tentative de présentation Le thème. Une simple remarque pour commencer : on a du mal à penser le Mal autrement que comme l’envers du Bien ; on a du mal à dissocier le Mal de ce qu’on estime être son contraire : le Bien. Si, dans une perspective religieuse et théologique, on pose le Bien comme ce qui est conforme à l’ordre divin, le Mal apparaît ainsi comme ce qui transgresse cet ordre prescrit par la volonté divine. Si, dans une perspective morale, le Bien est ce qui se conforme à la nature

pilules), de torture (lorsque l’actrice se pince ou bien se tient le bras comme si elle avait mal), d’abus (lorsque l’actrice récite fort le texte ou bien qu’elle se met à danser comme une folle sous une musique de « hard rock »), de soudaines irruptions de colère (lorsqu’elle lance le verre qui se fracasse par terre ou lorsqu’elle lance la chaise à bout de bras et qu’elle continu à briser les morceaux pendant au moins 5 minutes). Tout cela a engendré le mal-être en elle. Le spectateur rit du ridicule

malade. Sa maladie s'aggrave rapidement. Rieux ne peut rien faire pour le sauver. Le concierge succombe à un mal violent et mystérieux. Rieux est sollicité par Grand, un employé de la mairie. Il vient d'empêcher un certain Cottard de se suicider. Les morts se multiplient. Rieux consulte ses confrères. Le vieux Castel, l'un d'eux, confirme ses soupçons : il s'agit bien de la peste. Après bien des réticences et des tracasseries administratives, Rieux parvient à ce que les autorités prennent conscience

Spleen et Idéal, Les Fleurs du mal, Baudelaire. Charles Baudelaire est un poète du XIXème siècle, il est à la croisée entre le Romantisme, le Parnasse et le Symbolisme. Dans ce commentaire de texte nous allons étudier un de ses poèmes, Elévation, appartenant à la première partie « Spleen et Idéal » de son recueil poétique « Les Fleurs du mal » paru en 1857. Dans ce poème, Baudelaire évoque un voyage vers les cieux, voyage à la fois réel et symbolique qui nous amène à réfléchir sur la notion

d’Alzheimer. Billy vit dans le quartier pauvre de durham, dans une petite ville pres de londres. 2)La boxe est un sport fait pour les garçons, c’est un sport de combat, très violent, qui demande d’avoir de la force aussi bien physique que moral . Cependant, les filles peuvent aussi être amenée a faire de la boxe. Le père de billy souhaite initier son jeune fils a la boxe

Le neveu de Rameau Les philosophes conversent sur plusieurs thèmes les entourant. Que ce soit la mort ou la haine chacun à son opinion bien distincte. Les sujets qui reviennent fréquemment sont notamment l'éducation, la moral, la vie en société, le bonheur ainsi que le génie. Ces thèmes ce retrouvent tous dans Le Neveu de Rameau. En effet, le dialogue de Diderot (MOI) ainsi que Jean-Philippe (LUI) discute de leur opinion sur le génie, la nécessité de ce dernier à exister, la franchise, les répercutions

recherche de soi-même, etc.), le souci de vérité est une constante dans le genre autobiographique, au sens strict du terme. Et en effet, si quelqu'un se propose de raconter sa vie, le lecteur n'attend pas une autre vie – mais la simple réalité, quand bien même celle-ci ne serait pas flatteuse. Pourtant, on peut se demander si ce souci de vérité n'est pas, dans une certaine mesure, compatible avec une dose de mise en scène, du fait même des contraintes qu'impose ce genre. En d'autres termes : peut-on

veillé durant son agonie, verse des larmes d'impuissance devant le cadavre de son ami. Il écoute avec patience Grand lui lire la première phrase de son impossible roman et lui donne son avis sur le choix d'un qualificatif. Il ne condamne pas Rambert, bien au contraire, quand celui-ci prétend à tout prix sauver son bonheur et il lui conseille de hâter sa fuite. II déclare Paneloux meilleur que son prêche, et, après un mouvement de colère que lui arrache la mort de l'enfant Othon, il lui promet de ne

qui relève d’une nécessité naturelle : je suis ainsi obligé de manger, ou de respirer, mais ma volonté n’y intervient aucunement, c’est la survie de mon corps qui rend nécessaires de tels fonctionnements, et je n’ai pas le choix. Au contraire, c’est bien par un acte de volonté que je choisis d’accomplir ce que je dois. Certaines obligations ne constituent pas encore d’authentiques devoirs : je suis sans doute obligé d’obéir à un supérieur hiérarchique, mais c’est mon intérêt qui m’y oblige (je