Le Mal Amène Le Bien

signée entre les Etats luthériens et les Etats catholique. C’est la paix d’Augsbourg. De plus, l’année suivante les premières Eglises calvinistes se créent au Pays-Bas. Cependant, cette légalisation du culte protestant dans les villes va engendrer bien plus de problème et déclencher en 1560 la guerre de 80 ans. En effet, de 1560 à 1714, les Pays-Bas

au protagoniste et au lecteur le mal dans les diverses parties du monde et d’en souligner l’universalité . Chaque arrêt dans l’espace permet ainsi au fil des brefs chapitres de découvrir un malheur , d’appréhender un problème spécifique pour l’humanité : l’arrogance de la noblesse en Westphalie , la guerre chez les Bulgares / Abares , l’intolérance aux Pays-Bas , le mal physique et le fanatisme avec l’Inquisition au Portugal ; le passage dans le nouveau monde amène la découverte de l’oppression des

logement est au cœur de notre quotidien parce que nous c’est notre espace. Nous savons aujourd’hui d’après le rapport réalisé par la fondation Abbé Pierre qu’il manque plus de 900 000 logements et en France et que près de 10 millions de personnes sont mal logés c'est-à-dire qu’elles vivent dans un logement qui n’est pas décent ou alors qui ne leurs appartient pas. Parce que un logement au-delà d’être un espace destiné a l’habitation comme le définie l’INSEE c’est aussi un espace qui assure aux individus

des expatriés occidentaux se trouvent choqués face à certaines mœurs et coutumes chinoises. En effet, une immersion dans un pays et dans une culture à l'opposé de la nôtre est tout sauf évidente. Pierre L. artiste et entrepreneur français a su très bien l'expliquer. Arrivé à Shanghai depuis plus de 5 ans, il y a crée une structure, un Label, de production musical et vidéo. Surfant sur le HIP-HOP dont il est un fervent partisan, il produit des rappeurs chinois mais aussi étranger qui font des scènes

considérée comme un moyen de divertissement agréable. Ainsi, au XVIIème siècle, même les paysans peu éduqués et souvent analphabètes pouvaient assister à l’Amour médecin, au Médecin malgré lui ou au Malade imaginaire avec l’espoir d’être diverti et amené à rire. Or Molière utilisant ces pièces notamment pour critiquer violemment les médecins de l’époque, on ne peut douter que ces critiques aient eu sur les spectateurs l’effet de ridiculiser la médecine à leurs yeux. Ainsi la pièce, en plus d’avoir

Baudelaire : Spleen Les Fleurs du Mal POEME : Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercle Sur l'esprit gémissant en proie aux longs ennuis, Et que de l'horizon embrassant tout le cercle Il nous verse un jour noir plus triste que les nuits; Quand la terre est changée en un cachot humide, Où l'Espérance, comme une chauve-souris, S'en va battant les murs de son aile timide Et se cognant la tête à des plafonds pourris; Quand la pluie étalant ses immenses traînées D'une vaste prison

possède une vision platonicienne de l'univers. Ici, Baudelaire exprime le " Spleen ", écrit en 1857. Ce texte exprime le mal de vivre, l'ennui, la neurasthénie. C'est une angoisse. Le poème étudié est un poème formé de 5 quatrains, en alexandrins. Baudelaire exprime ici son angoisse, mais l'exprime à sa façon. On peut alors poser la problématique suivante : " Comment le mal peut-il être transcendé en fleur et s'inscrire dans un poème Baudelairien ? " Pour cela, on utilisera 3 axes, qui sont :

faire le bien ou le mal grâce à elle. Conscient de ce pouvoir, j’ai donc la responsabilité de la façon dont j’en use. Alors, sachant que l’homme peut faire tant le bien que le mal par cette capacité-là (et de plus qu’il le sait) peut-il tout dire ? Peut-on tout dire ? Peut-on permettre à cette manifestation de la pensée de n’avoir aucune limite ? Au prime abord, il semblerait que certaines conventions, certains usages, ou même la volonté de ne pas blesser ou de ne pas heurter autrui amène à dire

décrire ? C’est donc bien cela la source du problème. C’est pour cela que j’essayerai de suivre les consignes, et donc de répondre aux questions posées : Qui suis-je ? Qu’est ce que j’aime ? Je m’appelle Sara El Hamdani, jeune étudiante de 18ans, en première année de licence en économie et gestion mention économie appliquée. Je suis de nationalité marocaine et cela fait tout juste deux moi que je suis en France. Je viens de Casablanca, j’ai passé un bac économique que j’ai plutôt bien réussi. J’aime

est semblerait-il d'accéder au statut d' « homme heureux ». Alors comment le devenir? Il apparaît qu'il y ait un certain lien entre désir et bonheur. Être heureux est ce satisfaire tous ses désirs ? L'opinion général répondrait immédiatement que bien évidemment le bonheur est accessible à travers la réalisation des désirs. Des philosophes tels que Schopenhauer ou Épicure soutiennent cette idée avec cependant certaines nuances. En effet la réalisation de tous le désirs n'est pas forcément le chemin