Le Malin Génie Descartes

C'est à partir de Descartes que la notion de conscience réflexive c'est élaborer. C'est Descartes qui a découvert la conscience réflexive et a donc donné naissance à la psychologie. Cogito → Cogitare = penser = je pense « Je pense, donc je suis. » Descartes Méditations Métaphysiques (Au-delà de la nature) Fait expérience de l'intériorité d'une pensée qui est capable de se saisir elle même, en faisant abstraction de tout le reste en dehors de cette pensée. La philosophie de Descartes : Elle poursuit

personne, c’est-à-dire un individu. Reste à savoir quelle certitude la conscience nous délivre sur nous-même. La conscience peut-elle constituer un modèle de certitude ? 2) La certitude du « Cogito » (Descartes) a) Un projet : la recherche de la vérité Que peut-on savoir de certain ? Descartes cherche à fonder les sciences. « pour bien conduire la raison et chercher la vérité dans les sciences » Il s’agit de trouver un point d’appui, c’est-à-dire une connaissance claire et distincte, sur lequel

jugements de valeur. S’il en est ainsi, toute conscience humaine se ramène en définitive à la conscience morale. Ce n’est d’ailleurs qu'à partir du 17e siècle avec Descartes (1596-1650) que le mot conscience auquel était attaché un sens moral comme dans le langage courant, va prendre une autre signification. b) Le cogito cartésien Avec Descartes, le sujet pensant devient ce à partir de quoi s’ordonne la vérité et s’organise le savoir. Cela signifie qu’aucune connaissance du monde des objets n’est possible

C’est cette csce qui nous différencie des animaux, cette capacité à revenir sur soi. II. Conscience = pensée, l’itinéraire de Descartes A. Vie de Descartes Descartes : fondateur en philo, de la subjectivité, le premier à avoir réfléchit sur le moi comme csce, le moi souverain. Discours de la méthode, 1637 Méditations métaphysique, 1641 Jusqu’à Descartes, on enseignait Aristote aux élèves, not chez les jésuites, qui est le père fondateur de la logique, la bio…il écrit sur tt ce qui

questionnement existentiel peut faire qu’on ne pense plus qu’à la mort (d’où la nécessité du divertissement pascalien) -cela menace la survie : douter de tout, même de l’existence du monde extérieur, est vitalement dangereux (cf. Matrix et le malin génie de Descartes) C- La vérité est nécessaire dans la société, dans les rapports humains en général : il faut toujours chercher à dire la vérité C- La vérité, même en science, est inaccessible ! contre Platon, contre la science absolue et dogmatique

l’emporter. Elle annonce l’empirisme par cette attention à l’existence de ce qui est perçu. Le nominalisme, parce qu’il s’attache aux données de l’individu, ouvre la voie à la tradition qui se traduira dans l’empirisme qui s’oppose au rationalisme de Descartes. 15e et 16e siècles : Bouleversements et transformation du mode de pensée. Il y a des bouleversements dans la société européenne > nouvelles cartes, nouveaux mondes (1492), 1517 > année ou Luther affiche ses nonencintaires sur la porte

puis-je apprendre de moi-même ? La conscience est-elle un guide fiable ? Puis-je me fier à elle, à ce qu’elle semble, à mon sujet, établir ? 1) La distinction réelle de la conscience du corps Descartes – Méditations métaphysiques Le Cogito Dans les Méditations métaphysiques, Descartes s’interroge sur la question de savoir à quelle condition il est possible d’être certain de la vérité de ses opinions. Donc les Méditations métaphysiques débutent par un questionnement qui porte sur la

raison (Kant). 3) La conscience est une invention récente : L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique (Descartes et Locke notamment) 4) La conscience comme fondement de la philosophie : À partir de Kant, les réflexions sur la conscience dominent la scène philosophique. Les diverses conceptions de la conscience s’opposent, mais le primat de celle-ci demeure

j'opposerai ensuite à la pensée de Descartes et d'autres ,plus rationnelle, où l'homme est un penseur et de ce fait responsable de ses actes Selon Freud l'homme est un être conscient mais qui obéirait à certains ordres de provenances inconnues dépassant toute conscience humaine. Il dit d'ailleurs « ça pense » « ça agit ».C'est ainsi que l'on verrait apparaître l'idée des cerveaux dans une cuve où la conscience humaine ne serait en fait manipuler par un malin génie ainsi nous ne serions pas véritablement

1 Descartes face à la menace sceptique Descartes s’est consacré dans l’histoire de la pensée à une double tâche. Il a, d’une part, nourri l’ambition théorique d’expliquer tous les phénomènes présents dans l’ordre de la nature, guidée par une finalité pratique consistant à nous en permettre la maîtrise. Mais, à la différence d’autres pères de la modernité dans les sciences tels que Galilée, Huygens, Newton, Descartes a, d’autre part, voulu apporter des fondements fermes et solides au progrès