Le Manteau Gogol

Nin a su se nourrir de son Journal plus qu'il ne s'est nourri d'elle. Elle s'est guérie de la hantise de tout noter, de tout conserver, dont l'origine est sans doute le geste d'une petite fille vainement agrippée à l'étoffe cruelle et fuyante du manteau paternel, geste dont elle a conjuré l'amertume et l'angoisse : « Il n'est pas obligatoire d'être à jamais marqué par le premier moule ~. Diane Fernandez vers des hommes ployés, eux aussi, sous le joug du passé. D'où des réflexions pénétrantes sur

____________________________________________________________ _____________________ “L’anniversaire” (1888) Nouvelle ____________________________________________________________ _____________________ En juin 1888, Tchékhov traversa l’Ukraine sur les traces de Gogol. Plus tard, il rencontra Souvorine sur les bords de la Mer noire. Il fit paraître : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Medved’’ (août 1888) “L’ours” Comédie en un acte Dans un salon

chevalier Gluck, souvenir de l’année 1809” Nouvelle de 12 pages Dans un café de Berlin, le narrateur, réagissant à de la musique mal jouée, entame une conversation avec un étrange vieillard à la physionomie inoubliable, soigneusement drapé dans un manteau qui dissimule la coupe désuète de son habit. Dans des phrases hachées et parfois confuses, il se met à parler musique, révélant une sûre compétence et une grande originalité de vues. Il raconte à son nouvel ami être allé dans le pays des songes. Cette

Coppol: Nathanaël de baromètres. a, un marchand Le Violon de Crémone (1817) : la musique a des pouvoi rs étranges ● Alexandre ! La Dame de Pouchkine, pique (1834) Hermann arrache : à une vieille comtesse un aux cartes. secret pour gagner ● Nicolas Gogol, (1836) : Kovalio « Le Nez » qui se promè v a perdu son nez ne en plein de Saint-P étersbourg. centre ● Edgar Allan de la maiso Poe, « La Chute n Usher » (1839) : dans un manoir Roderick Usher inquiétant, mène une existence étrang e. « Le Cœur révélateur

critique philologique (de la langue et du style) et la critique psychologique (des personnages et des thèmes) sont donc inséparables au sein de la critique historique ou génétique, qui consiste à amener la littérature à l'oeuvre, à recouvrir l'oeuvre du manteau de la littérature et à se (con)fondre ainsi avec une stylistique : pour la critique philologique, l'oeuvre c'est le style de l'auteur; pour la critique psychologique, le style de l'oeuvre c'est l'auteur. Répétons que «la philologie, ou la bibliographie

Les Caves du Vatican (on notera la paronomase), n’a pas de nom autre que son surnom. Tous deux sont des figures polymorphes, insaisissables, et toutespuissantes. Prophiri veut dire « pourpre » : c’est la couleur rouge du diable, mais aussi celle du manteau de monarque. Et Porphiri est bien le fils de Pierre ! Et Protos, plus explicitement, signifie « premier » en grec et évoque le Dieu Protée, dieu marin qui change de forme à volonté et prédit l’avenir. Nous avons donc affaire à une série de personnages

Caves du Vatican (on notera la paronomase), n’a pas de nom autre que son surnom. Tous deux sont des figures polymorphes, insaisissables, et toutespuissantes. Prophiri veut dire « pourpre » : c’est la couleur rouge du diable, mais aussi celle du manteau de monarque. Et Porphiri est bien le fils de Pierre ! Et Protos, plus explicitement, signifie « premier » en grec et évoque le Dieu Protée, dieu marin qui change de forme à volonté et prédit l’avenir. Nous avons donc affaire à une série de personnages

plaisantins - «s'en démettaient les reins» : à force de faire l'amour Page 33 - «croquants» : paysans (familier) - «colichemardes» : larges épées - «avecque» : orthographe ancienne et poétique, qui souligne le ton parodique de Clappique - «auberge à la Gogol» : telle celles évoquées par l'écrivain russe du XIXe siècle dans ses contes et dans sa pièce, “Le revizor”. - «ivre-noble» : jeu de mots sur «ivre mort». Page 35 - «bêlement» : il s'agit du mot «mais» que Clappique vient de prononcer d'une voix

critique philologique (de la langue et du style) et la critique psychologique (des personnages et des thèmes) sont donc inséparables au sein de la critique historique ou génétique, qui consiste à amener la littérature à l'œuvre, à recouvrir l'œuvre du manteau de la littérature et à se (con)fondre ainsi avec une stylistique : pour la critique philologique, l'œuvre c'est le style de l'auteur; pour la critique psychologique, le style de l'œuvre c'est l'auteur. Répétons que «la philologie, ou la bibliographie

avant que quelqu'un – Henri sans doute – ne parvienne à la maîtriser. Quand il réalise ce qui vient de se passer, Patrick est mortifié. Trop choqué pour pouvoir même s'excuser, il attrape Facebook : La culture ne s'hérite pas elle se conquiert son manteau et se rue dans l'ascenseur après avoir grommelé un vague au revoir à l'assistance médusée. Il a honte, terriblement honte. Tout cela devant des amis ! Il ne pourra jamais les revoir sans y penser et sans qu'eux-mêmes y pensent, c'est impossible. C'est