Le Matérialisme Historique

«le capital» Manifeste du parti communiste But : Rédiger un programme détaillé (la ligue des communiste, association ouvrière internationale) du Parti, à la fois théorique et pratique. L’application des principes dépendra toujours du contexte historique et les mesures révolutionnaire ne pourront pas toujours être pris en compte. L’idée que la classe prolétaire puissent prendre telle qu’elle la machine de l’État et l’utiliser pour son propre compte n’ait pas possible. Idée fondamental du Manifeste

est le marxisme, avec le positivisme et le réalisme placent le 19ème siècle dans un carrefour d’idées nouvelles. C’est dans ce contexte que nait petit à petit l’approche sociologique de la littérature. Marx était soucieux d’appliquer le matérialisme historique à l’étude scientifique de la société capitaliste, il n’avait guère le temps de s’occuper des problèmes littéraires. Il a montré comment, dans le système capitaliste, l’œuvre d’art et l’œuvre littéraire deviennent elles aussi marchandise et

qu’interpréter le monde de diverses manières ; il s’agit désormais de le transformer ». En 1847, il participe à la création de la Ligue des communistes et, avec Engels, rédige pour elle le Manifeste du Parti communiste, premier exposé cohérent du matérialisme historique, qui paraît en 1848 et s’achève par ces mots célèbres : « Prolétaires de tous pays, unissez-vous ! ». Expulsé de Bruxelles, il se réfugie à Cologne, où il dirige La Nouvelle Gazette Rhénane, puis est à nouveau expulsé d’Allemagne en 1849.

Thèmes majeurs Le matérialisme historique Contre l'idéalisme hégelien qui voit dans l'Histoire la réalisation de l'Esprit, Marx et Engels soutiennent que c'est la production de la vie matérielle (en particuliert les rapports de production et la lutte des classes qui en résulte) qui permet d' "expliquer (...) toute la superstructure des institutions juridiques et politiques, ainsi que des conceptions religieuses, philosophiques et autres de toute période historique." Ainsi, les formes de conscience

il a une approche très critique. (c’est pour cette raison que certains considèrent qu’il fait partie des économistes classiques) SECTION 1 : LA THEORIE GENERALE DE L’HISTOIRE DE MARX : LE MATERIALISME HISTORIQUE MARX élabore une grille d’analyse des sociétés et de leur évolution. Le matérialisme historique, c’est la conception qu’il a de l’évolution d’un type de société à un autre. (raisonnement abstrait, théorique) A/ Les principes de base Pour comprendre le fonctionnement d’une société,

une partie de sa carrière qui est peu connue par rapport à sa production intellectuelle. Les notes s’étendent longuement sur cette production et son lien étroit avec ses combats politiques. Sa découverte précoce du marxisme –au Lycée– et du matérialisme historique, comme outil d’analyse scientifique de l’histoire des sociétés humaines, forme la base fondamentale qui a structuré sa pensée, orienté son œuvre et influencé son action sa vie durant. Les notes passent en revue les étapes essentielles de son

impérialisme ..................................................................................... 34 D/ Wallerstein et le système-monde................................................................................. 35 7/ Le néo-marxisme et le matérialisme historique transnational.......................................... 37 A/ Origines et postulats de base ....................................................................................... 37 B/ Ordre mondial et hégémonie - renversement des concepts

Découverte, 1988. Cette conférence donnée par Max Weber en 1896, alors qu’il enseigne à l’Université de Freiburg im Breisgau, est un texte étonnant d’un double point de vue au moins. Tout d’abord, par la vigueur et l’originalité de la synthèse historique qu’elle représente, qui fait regretter qu’elle ait été si longtemps ignorée des historiens. Ensuite – et c’est plus surprenant encore – par ses accents marxistes. Visiblement, l’orientation fondamentalement anti-marxiste de l’œuvre weberienne n’a

Communiste ( 1847-1848 ) » . En 1864 , il participa à la création de la Première internationale .Il fut influencé par Rousseau , Kant , Smith ou encore Ricardo ou Hegel . Ses idées influencèrent Lénine , Trotsky Sartre et Guevara . A/Le matérialisme historique et les classes sociales : 1/ Les modes de Production déterminent la structure de la société .Le mode de production correspond à l’état des forces productives et des rapports de production . Le mode de production capitaliste se caractérise

temps... » et d'établir « pourquoi les Grecs et les Perses se combattirent ». Double souci : la conservation du passé et la recherche des causes des évènements qui ont marqué ce passé. Mais conserver entièrement le passé est impossible et la mémoire historique repose sur des choix plus ou moins arbitraires de l'historien. Thucydide, le deuxième grand historien grec, motive ses choix par la recherche de la « belle forme » et le souci « d'être utile à ceux qui voudront voir clair dans les évènements du