Le Maçon Et Le Monde Profane

INTERNATIONAL Cagliostro : Mission § Héritage d’un Chevalier de l’Humanité Par Prof. Francis Dessart Président d’honneur d’ALPHA INTERNATIONAL « La Maçonnerie ordinaire est une route dangereuse qui peut mener à l’athéisme. J’ai voulu sauver les Maçons de ce danger, les ramener –pendant qu’il en était encore temps- par un rite nouveau, à la Croyance en Dieu et à l’immortalité de l’âme… » Alexandre de Cagliostro PREFACE 1995… Un début janvier enneigé… Une matinée maussade s’achevant au méridien…

direction de Daniel Ligou (éditions Privat, 2000) Histoire des francs-maçons en France (1725-1815) (le résumé) 1. Introduction « SOCIÉTÉ MYSTIQUE OU ORDRE RATIONALISTE ?» Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? Qu'est-ce qu'un franc-maçon ? S'agit-il de sociétés secrètes, de mouvements d'entraide, de solidarité fraternelle ? Quelle est l'influence des francs-maçons dans la société et dans l'Etat ? Comment un profane devient-il un initié ? Quelles relations la franc-maçonnerie peut-elle

opérative. Le fil à plomb permettait autrefois, et toujours aujourd'hui, de s'assurer de « l'aplomb », c'est à dire de la verticalité d'un ouvrage, et de s'assurer ainsi, que le poids de l'ouvrage reposait bien sur son assise. Dans ma vie passée de profane, l'outil me fascinait déjà, car quelque soit le lieu et quelque soit la civilisation passée , le fil à plomb et ses variantes fut d'usage dans la volonté d'édifier des hommes. De manière encore empirique, ce fil à plomb représente déjà pour l'homme

» Jankélévitch Loge ou Orient, Grand, universelle, mixte ou encore nationale… Que d’obédiences… Ecossais, rectifié ou ancien accepté, opératif ou primitif, Français, strict ou d’émulation, de York ou d’ailleurs… Que de rites… Quant aux francs maçons : il y en a masculin ou féminin, de gauche de droite, athées ou croyants, des actifs, des retraités, dans le BTP les collectivités locales ou encore les métiers de bouche en passant par la politique, … Et en plus ils sont présent sur les 5 continents

Maître et vous tous mes frères et mes sœurs en vos grades et qualités. Me voici devant vous pour vous présenter ma planche sur la corde aux lacs d’amour et la corde à nœuds. Il me semble que c’était hier que je me présentais devant vous en profane et pourtant, que de chemin parcouru grâce à vous et ce, sans même s’en apercevoir. Lorsque le second surveillant m’a demandé de préparer ma planche d’élévation, ma première pensée a été que je n’étais pas prête, que c’était trop tôt. Il est vrai que

VADE-MECUM ou COMMENT TRACER UNE PLANCHE (Quelques formules simples et pratiques à l’usage du Maçon cherchant à rendre un texte attrayant et constructif pour ses auditeurs ou ses lecteurs) Jean Bénédict AVANT-PROPOS Ayant écouté, lu et corrigé les planches les plus diverses pendant de nombreuses années, il nous a semblé utile de mettre à la disposition des jeunes et des moins jeunes Maçons un outil pratique et facile à consulter, destiné à l’aider à formuler sa pensée de manière claire et

L'Initiation Initier (dit le dictionnaire) c'est introduire aux mystères ou donner les bases (sport, arts …). La cérémonie d'initiation accueille le profane par un rite: pendant les trois voyages, il doit réaffirmer plusieurs fois qu'il veut faire partie de la loge. Il est alors initié, c'est-à-dire reconnu comme franc-maçon, de manière définitive. On lui donne ensuite quelques premiers outils pour l'inciter dès la fin de la cérémonie à se mettre au travail : car dès la lumière reçue

peut être enfermé dans la pièce la plus sombre et quand même baigner dans la Lumière et à contrario, être sous le soleil le plus éclatant tout en étant dans les ténèbres. C'est cette différence de conception de la notion de Lumière, qui sépare le profane de l'initié. La Lumière est donc esprit et dans le cas de l'initié elle devient l'esprit de Lumière, la reconnaissance de l'âme, de son âme laquelle est un fragment de l'âme universelle hors du temps et de l'espace. La lumière dans le rituel

sait encore «ni lire ni écrire», mais il épèle la musique avec enthousiasme et persévérance. Sa vie fut continuellement jalonnée de contacts avec des Francs-Maçons bien avant son Initiation, en 1784. C'est à l'age de 12 ans, en 1768 que Mozart fit sa première rencontre marquante avec un Maçon, le Dr Wolf, qui l'avait guéri de la variole, l'automne précédent. Pour le remercier Wolfgang lui offre une ariette intitulée «An die Freude» K53 (à la joie) composée

interprétations ethnologiques , l'emplacement d'un lieu sacré ou même pourrait symbolise l' axe du monde connu . Avec l'érection des cathédrales au Moyen Age la Pierre est au centre du mythe fondateur de la franc-maçonnerie ; en effet , au Moyen Age , un peu partout en Europe , des ouvriers , apprentis et compagnons parfois devenus maîtres oeuvraient sur les chantiers des cathédrales ; c'étaient des maçons «  opératifs «  , ceux qui édifiaient avec leurs mains des temples matériels ; le soir , après