Le Mensonge Est Il Condamnable

représenter comme un surhomme et même comme un dieu. Ce culte de la personnalité est doublement condamnable. Condamnable, parce qu’il est contraire à l’idéologie sur laquelle l’URSS est censée se fonder, c’est-à-dire le marxisme-léninisme. De fait, Marx n’évoque jamais l’idée d’un culte de la personnalité, et Lénine lui-même, ne fit jamais l’objet d’une vénération comparable quand il était au pouvoir. Condamnable également parce que c’est du culte de la personnalité que découlent, selon Khrouchtchev, les

tue une autre ne peut être puni que si le droit réprime cet acte qu'il qualifie de meurtre. Le fait de tenter ou de se donner la mort ne peut être puni car le droit ne reconnaît pas la notion de suicide ou de meurtre de soi. De la même manière le mensonge n'est pas puni sauf certaine forme comme le faux témoignage. Mais il ne suffit pas pour punir un acte qu'un texte sanctionne cet acte, il faut aussi que l'incrimination soit précise. Il est donc nécessaire de préciser les condition dans lesquels

hugolienne. L'écrivain n'aurait pas participé à l'arrestation des Fouchécourt père et fils. Mais de cet épisode improbable, il reste ce que Bernard Leuilliot appelle “ la fable ”, une fictionnalisation de l'action politique hugolienne qui est moins un mensonge qu'une mise en débat d'une conscience politique au regard du droit. Le droit à la parole dans ce qu'il a de contingent, dans ses tâtonnements erratiques, serait alors rédimé par le discours fictionnel. Encore discours fictionnel, est-ce beaucoup

guère d’eux ou qui ne comprennent pas le sens des responsabilités qu’ils ont envers eux, éprouvent une insatisfaction très profonde et sont prédisposés à la délinquance. Pas toujours d’ailleurs sous la forme ouverte d’actes répréhensibles ou condamnables mais parfois leur vie malheureuse est marquée à un point tel qu’elle se transforme en une existence névrotique ouvrant la porte à toutes sortes d’excès et de crimes.4 Il est toutefois faux de penser que tous les parents délinquants mettent

quotidien du médecin" et "le quotidien du pharmacien": "face aux nombreuses inexactitudes parues dans la presse grand public, à ce jour, aucun lien de causalité direct n'a été démontré entre la prise du médicament et les valvulopathies"; en plus de ce mensonge, le Médiator a été rentable pour le Laboratoire (1 milliard d'euros). "je juge les méthodes de Servier totalement inacceptables" déclara Gérard Bapt. Le Médiator aurait fait 3 500 hospitalisés et 500 patients morts en France en 30 ans d'après

contes Basile + Fables de LF, sources que P masque. Histoires recueillies par son fils auprès de conteurs et écrites par P. P voulait qu’on croit que contes étaient l’émanation directe de la voix du peuple mensonge car sources litt. Une réorientation pédagogique  : P disait que contes destinés aux enfants. Or tradit pop : contes d’abord pr adultes dc P s’éloigne de la trad pop. Suit la fin de son siècle qui

les éluder qu'à les aborder en face, et qui se présente comme le plus ardent promoteur de tous les intérêts matériels du pays, qu'un pareil gouvernement, disons-nous, ait, non pas suscité de gaieté de coeur, mais même amené par des imprudences condamnables une complication aussi fâcheuse sous tous les rapports, que celle dont nous avons à retracer l'origine et les progrès. La France s'est vue plusieurs fois, dans ces derniers temps, forcée de prendre, soit à l'égard de certains cantons, soit à l'égard

rien contenir en elle qui soit emprunté à la matière de nos inclination, il ne peut y avoir pour la définir que la forme d’une loi en général, c’est-à-dire le caractère d’universalité inhérents à toute loi issue de la raison. → exemple du mensonge. Faire une fausse promesse est sans doute prudent plus d’une fois, mais une telle maxime n’en est pas moins toujours uniquement fondée sur les conséquences à craindre. C’est tout autre chose que d’être sincère par devoir, et de l’être par crainte

de dol élargie, étendue au mensonge. Les mensonges st destinés à tromper au même titre que les manœuvres. Il n’y a pas de différence par ex entre le fait de produire un faux doc (manœuvre) et le fait d’amener l’autre à cttcter sur la base de déclarat° mensongères. Même volonté de tromper et même csq pr la victime. Ms son application pt ê source de diff. Si un mensonge pt ê une manœuvre dolosive, tt mensonge ne l’est pas. La jurisp refuse de prendre en compte le mensonge lorsqu’il est grossier, lorsqu’il

classique (surtout Voltaire). Ce n’est pas un homme qui conçoit un système d’explication original mais spéculatif ; on refuse la métaphysique (ce qui est à côté de la physique, éloigné du concret, de l’expérience). Ces constructions de l’esprit sont condamnables ; les Philosophes sont persuadés qu’on ne peut raisonner que ce sur qu’on connaît, sur l’expérience. Si l’expérience n’est pas là, le Philosophe est un rêveur, chimérique, et qui ne peut donc assurer le bonheur de ses contemporains. Le rôle du