Le Mensonge Utile

en ait conscience. « Je sais que je ne sais pas », telle fut l’une des devises philosophiques de Socrate. Alors, si la vérité apparaît dérangeante, difficile à obtenir ou trop dur à entendre à quoi bon la désirer? En quoi la Vérité peut-elle être utile à l’Homme ? Peut-être est-ce tout simplement par le fait qu’elle est inévitable, nécessaire ne serait-ce que pour se comprendre, échanger. Malgré tout, ce désir de vérité n’est-il pas un désir vain, une chimère inaccessible? Cependant, si c’est le

Métaphysique*, Flammarion, 1953) : “La vérité du mythe* est attestée par l’impression globale d’engagement qu’il produit en nous… la vérité du mythe nous réintègre dans la totalité, en vertu d’une fonction de reconnaissance ontologique”… Un mensonge est-il encore un mensonge lorsqu’il peut être taxé de “vital” ? » Gilbert Durand, Structures anthropologiques de l’Imaginaire, Dunod, l988. « La vérité historique n’est pas forcément la vérité de l’âme. » Christine Roy. La perte de la Mémoire conduit à l’ignorance

Plan rédigé Introduction. Toute une tradition fait de la vérité un devoir : le christianisme considère que tout mensonge, y compris celui par omission, est un pêché. Quant au philosophe, n'est-il pas celui qui aime et se doit d'enseigner (donc de dire) la vérité ? Pourtant, en même temps, il nous arrive d'affirmer que toute vérité n'est pas bonne à dire et il existe des circonstances où je sais pertinemment que dire la vérité nuira à autrui. Que faut-il alors en penser : Y a-t-il un devoir absolu

suivante : si Stoddart est devenu sénateur, et peut facilement devenir vice-président, c’est parce qu’il a tué Liberty Valance, ce qui lui a permis (entre autre) d’être élu comme représentant de l’Etat au Congrès Américain. Or tout ceci est basé sur un mensonge : ce n’est pas lui qui l’a véritablement tué, mais c’est Tom, qui lui est tombé dans l’oubli : on renforce l’idée que pour se construire, la nation doit s’aider de la loi mais également de la force, celle-ci devant s’effacer pour écrire l’Histoire

remet en question la valeur de la vérité, son utilité pour la vie 2. L’erreur est souvent utile à la vie - bien souvent la vérité est nuisible à la vie et l’erreur utile, voire nécessaire - dans les jugements logiques et métaphysiques : croire à l’identité, à la permanence des choses, etc. - dans le langage, l’art, la religion, la sensation : à chaque fois on produit des simplifications et des mensonges utiles à la vie, qui nous permettent de nous orienter et de nous donner espoir - de même l’excès

-L' < hallucination > chronique est la manifestation pathologique d'un dérèglement perceptif ; elle relève de la nosographie et du diagnostic médical. Elle traduit une maladie. Le < mensonge > s' adresse à autrui dans le petit jeu du commerce habituel des hommes -à des fins pragmatiques. Le mensonge est utile. C'est une arme essentielle dans la lutte pour la vie. Arme politique à la manière de la ruse, de la dissimulation, du secret. Quant à la < mauvaise foi >, cette loyauté détournée, ce

Une personne qui se dit honnête nous paraîtra forcément courageuse, tandis qu’une personne qui vit dans le mensonge nous paraîtra lâche. (Oui)De plus, la vérité peut-être blessante et présenter un aspect de réalité insoutenable à nos yeux, le courage intervenant donc pour nous sortir d’une potentielle illusion. N’est-il pas courageux celui qui se dit sans peurs mais qui vit dans le mensonge puisque nous avons tous des peurs au plus profond de nous, ou alors celui qui accepte ses peurs, les affrontent

pouvons dire c) B)Morale a)Victime potentielle qui impose des limites politiques mais aussi affectives b)Considération des conséquences? c)Le mensonge pour Kant (impossibilité pour une maxime de s'ériger en loi universelle) C)Politique, juridique et institutionnelle a)Secret d'Etat (secret militaire/ secret défense) b)Le mensonge politique lié à la raison d'Etat c)La transparence: motif central des discours de nos démocraties libérales ( La République de Platon) II/ Le Langage

place En effet la question, bien quil ne le semble pas de premier abord, addresse de nombreux thmes, tels que laide au sein de la socit et les nouveaux moyens dchange du savoir dune part, et le travail, la proprit intellectuelle, et par suite le mensonge, dautre part. Car cest aussi le rle de la philosophie daddresser les enjeux de la vie quotidienne au XXIme sicle. Le plan choisi est thmatique Premire partie Tout dabord, posons nous la question du point de vue de lauteur. Contribuer gratuitement

caractères du dol ? -Quels sont les sanctions du dol ? 1. Les éléments constitutifs du dol Il a une double nature, d’un côté c’est un vice du consentement parce qu’il y a bien une erreur provoquée et d’un autre côté c’est aussi une faute, un mensonge qui a pour vocation de tromper l’autre contractant. Ayant ainsi une double nature, il a deux éléments constitutifs ; un élément matériel et un élément moral. 1. L’élément matériel du dol  Qu’est ce qui objectivement, constitue le dol ? Qu’est