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EXISTE T IL UN DEVOIR DE MEMOIRE ? Le principal devoir de l'homme envers lui-même est de s'instruire, le principal devoir de l'homme envers les autres est de les instruire (Emile LITTRÉ). La question du devoir de mémoire apparaît souvent dans l’actualité. Les débats qui ont eu lieu autour de « la lettre de Guy Mocquet » en sont l’illustration. Ce devoir doit permettre d’éviter que l’histoire ne se répète. Dans cette perspective il apparaît comme d’une injonction morale : se souvenir, c’est

Sujet de dissertation : Existe-t-il des violences légitimes ? «S'il était aussi facile de commander aux esprits qu'aux langues, aucun gouvernement ne se trouverait jamais en péril et aucune autorité n'aurait besoin de s'exercer par des moyens violents.» d’après Spinoza. La violence (du latin violentia) signifie d’après la définition exacte du dictionnaire Larousse une extrême véhémence, une grande agressivité, une grande brutalité dans les propos ou le comportement face à autrui généralement

Introducción : -poema que nos presenta una comparación de los Estados Unidos (el Norte) y de América Latina (el Sur). No es solo una descripción objetiva: el poeta, comprometido, muy a veces toma parte (a favor de América Latina) en lo que dice. -Dos ejes: 1) La crítica de los Estados Unidos ; 2) La defensa de América Latina 1. La crítica de los E.E.U.U (Estados Unidos) a) Una potencia total – La visión objetiva (objective, neutre) -potencia industrial: “con sus grandes chimeneas”

A. Les lois sont "tenues pour justes" 1.Pascal écrit: "La justice est ce qui est établi et ainsi toutes nos lois établies seront nécessairement tenues pour justes sans être examinées puisqu'elles sont établies"." (Pensées, 645-312). Ainsi, le juge est "tenu" de respecter la lettre de la loi. Pas d'État de droit sans ce principe. Ce sont les plus nombreux qui l'emportent et font les lois. Le "souverain" décide selon l'hypothèse d'un contrat social (voir Rousseau, Spinoza, Kant) et "la loi est la

Aperçu du corrigé : En quoi peut-on parler de culture universelle ? L'idéal unificateur de l'Humanisme est-il en train de devenir réalité, une réalité qui tournerait au cauchemar, identifié par Jacques Lesourne sous l'expression de «culture universelle »? Celle-ci paraît être d'abord le produit d'une époque de communication. Elle s'exprime en anglais, dans les aéroports, les grands hôtels, les centres économiques des mégapoles, les séminaires des chercheurs. Bref, c'est la culture d'une certaine

Carl-Gustav Jung. L'inconscient collectif Dans Totem et Tabou (1913), Freud avait étudié des thèmes inconscients de la mentalité primitive, particulièrement sensibles dans les mythes: "Chez eux, écrit Freud en parlant des primitifs, les rapports symboliques n'appartiennent pas en propre au rêveur, et ne caractérisent pas uniquement le travail qui s'accomplit au cours de ses rêves: les mythes et les contes, le peuple dans ses proverbes et ses chants, utilisent le même symbolisme." Après avoir

Partie personnelle Sujet : Existence ou non de Dieu A) En fait, je crois que Dieu n’existe pas de manière concrète. À mon avis, l’être humain a créé une religion afin de ressentir une certaine sécurité, un espoir supérieur. De plus, la religion est une manière d’enseigner des principes et des valeurs telles que l’amour, le respect, etc. De cette façon, les gens sont guidés en se basant sur des règles écrites ou dictées par la bible ou par un prêtre. Pour moi, Dieu n’existe pas vraiment

MICHEL LE BASQUE 1)Aintzin solasa Kortsarioek erregearen baimen batekin bakarrik jendea atakatzen ahal zuten.Paper honekin kortsariok arrapatuak badira gerla preso bezala kontsideratuak dira eta normalki ezin dira hilak izan .Kortsarioek bakarrik ahien herriaren etsaiak ziren jendea hiltzen ahal zuten . Baina batzutan bakeak badira eta kortsario batzu ez dira abisatuak eta bakea egin duen barku bat atakatzen badute pirata bezala kontsideratuak dira .Baina batzuk edonor atakatzen eta hiltzen

L'art semble se définir de prime abord comme production d'une oeuvre et comme création. Or, ces deux définitions semblent contradictoires, au sens où elles renvoient à deux domaines différents qui semblent inconciliables. La notion de production semble autoriser à confondre l'art avec la technique au sens où la technique est proprement production d'un objet, à partir d'un savoir-faire. La technique est ce qui vise une fin qui est une production. Le terme d'om prennent leur racine l'art et la technique

Le genre autobiographique Définition du genre Une autobiographie est le récit écrit qu’une personne réelle fait rétrospectivement de sa propre vie. Le mot « autobiographie » , est composé de trois racines grecques : graphein ( écrire ) , auto( soi- même ) , bio ( vie ) . Les récits autobiographiques font référence à des lieux , des personnes et des événements réels : ils se différencient en cela des textes de fiction .L’ autobiographie se caractérise par le fait que l‘auteur , le narrateur et