Le Moi Social Philo

9/10CM2EPISTEMOLOGIE La question de la connaissance empirique. La pensée et le réel (problème de l'objet et du sujet) Pour échapper à cette aporie (= impasse, problème insoluble), la philo de l'époque classique sent que la pensée opère à partir des éléments de base qu'elle ne constitue pas elle même. Elle opère à partir des idées données sensuellement (empiriste) et intuitivement (idéaliste). Ces idées ne viennent pas de pensées, elle sont issue de l’expérience de l'objet. Descartes insiste

nietzsche. Il suffit de distinguer le rationnel et le raisonnable, la raison pure et la raison pratique. Par exemple pour que règne l'égalité il serait rationnel que l'Etat éduque les enfants en les enlevant très tôt à leurs parents, au milieu social source d'inégalité. Mais est-ce raisonnable? Le rationnel n'est-il pas critiquable? Le rationnel est-il toujours raisonnable? Dans un lycée où on sélectionnerait les élèves pour atteindre 100% au bac , ce serait rationnel. Serait-ce raisonnable?

Boris est confiée à une institutrice privée. À 5 ans, il sait lire et écrire; à 8 ans, il a lu tous les classiques. À 12 ans, il affronte sa première attaque de rhumatisme cardiaque et entre en 3e au lycée de Versailles. À 17 ans, il obtient son bac philo-maths et devient membre du "Hot Club de France": il commence à jouer de la trompette et anime avec ses frères de gigantesques surprises-parties, tout en préparant le concours d'entrée à Centrale, qu'il intègre à 19 ans (1939).     Pendant la débâcle

représenter la réalité sans la modifier, à retracer la réalité telle qu'elle est, sans embellissement. Il choisit ses sujets dans la classe moyenne ou populaire, et aborde des thèmes comme le travail salarié, les relations conjugales, ou les affrontements sociaux. Il s'oppose ainsi au romantisme (l’exacerbation des sentiments), qui a dominé la première moitié du siècle, et au classicisme. Il s'étendra ensuite de l'Europe et à l'Amérique, où il disparaîtra dans les années 1930. Les courants qui ont remplacé

reportages sur les animaux ou dans certaines revues de vulgarisation scientifique. Elle parle du comportement animal, et concerne toutes les espèces animal dont l'espèce humaine qui est très peu évoquée, l'espèce humaine est une espèce pari les autres philo-génétiquement parlant. L'éthologie est donc l'étude du comportement animal. D'un point de vue étymologique : l'éthologie est la science des mœurs. Constitué à partir de 1930, autour d'un objet spécifique : l'étude du monde animal. Projet de recherche :

est qu’il est un animal comme les autres, et doit accepter donc sa condition de vie. L’homme n’a donc pas d’essence propre. D’où le terme cynique ‘chien’ auquel tous les hommes devraient se comparer → jamais dans les faux semblant des conventions sociales, fait ses besoins en nature, etc. ⇒ Le cynique use et abuse du cynisme afin de faire un miroir de la société, afin qu’ils se rendent compte de leurs travers. A la Renaissance, autre courant de pensée : « le scepticisme » (= pratique le doute

et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive : Voltaire, L’Ingénu (dans le même volume que Micromégas, édition Pocket). Pour la séance 1 : Porter le manuel. Pour la séance 2 : Lire Micromégas. Pour la séance

formate chacun de nous, elle nous impose un mode de vie, nous faconne à son image. Ce conditionnement social, qui nous est imposé dès la naissance, nous porte à penser que tout ce qui est normal, selon notre culture, est aussi naturel et donc universel. Chaque être humain n’a donc qu’une vague idée de ce qui pour lui résulte d’une nature biologique et de ce qui lui a été offert grâce à un contexte social. L’inné, chez l’être humain, est l’ensemble des dispositions que l’homme possède à la naissance et

par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique  : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes  : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive  : Voltaire, L’Ingénu (dans le même volume que Micromégas , édition Pocket). · Pour la

individuelles et sanctionnées (propriété d’un feutre) I : Approche du droit privé contemporain 1 – La notion de droit La règle de droit : règle de conduite dans les rapports sociaux, générale, abstraite et obligatoire dont la sanction est gérée par les autorités légales. Le domaine du droit est des autres règles de conduites sociales ne correspondent pas forcément. (Droit =/= Morale) 1.1 Caractère de la règle de droit 1.2 Les rôles de la règle de droit 1.3 Les fondements de la règle de droit