Le Monde Sauvage

une île pour se protéger des Indiens et des Portugais. Par le retour des bateaux, il envoie des lettres aux ministres de Genève pour que ceux-ci lui envoient des protestants, des pasteurs et des artisans, pour renforcer le fort et évangéliser les sauvages. Il fut difficile de trouver des volontaires, d’autant plus qu’on ne leur cacha pas les difficultés à venir. En Septembre 1556, les ministres envoient les volontaires qu’ils ont trouvé à Paris, puis à Honfleur pour faire le grand voyage. CHAPITRE

de COLETTE (1930) à la lumière du parcours « La célébration du monde» Sido est un récit autobiographique, plus précisément un récit d’enfance regroupant des souvenirs familiaux. Au premier chapitre « Sido », consacré à la mère et publié en 1929, s’ajoutent en 1930 les chapitres « Le Capitaine », consacré au père de Colette, et « Les Sauvages », qui renvoient aux frères et à la sœur de la narratrice. Sido était ainsi l’unique personnage

saumons Il existe 11 genres de saumons et 66 espèces de saumons dans le monde : dans l'Océan Pacifique (les Oncorhynchus), 12 % des saumons sont produis par l’élevage et 88 % par la pêche et dans l’Océan Atlantique (les Salmo), 93 % des saumons sont produits par l’élevage et 7 % par la pêche. C'est un poisson très apprécié pour sa chair et pour sa pêche sportive. Le saumon fait l'objet d'élevages intensifs. Le saumon sauvage est pêché depuis des milliers d’années, mais l’élevage du saumon est

Lahontan, le sauvage n’est pas représenté de la meme manière. Argument principal 1      A première vue, on pourrait dire que le sauvage est présenté de la même manière parles deux auteur puisque montre dans les deux textes que les français sont supérieur. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2      Dans l’extrait Voyages en Nouvelle-France, Cartier tente de nous montré le sauvage comme un etre dominé.      Dans le Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique

des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde. Il montre la relativité des jugements et critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare leurs mœurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Comment lorsqu’on est sensible aux barbaries sévissant dans son pays peut on considérer celles que l’on considère être le fait des barbares ? L’expression « l’autre monde » place le débat du coté des barbares. Cette fois ci, ce sont les conquis

famille marchand catholique Solide éducation + initié aux lettres latines et grecs œuvre considérable Les essais Sans cesse repris et réécrite 1580, 1588, 1595 Chap 30 intitulé "Des Cannibales" L'auteur aborde un sujet d'actualité encore brulant: le nv monde et ces pop. Indigènes M va développer un topos entre natuer & culture • Extrait : • • • Problématique : Comment Montaigne choisit-il d'aborder le topos de l'opposition entre Nature et culture? Comment Montaigne fait-il ici l'éloge des Amérindiens

soirée passée au cinéma ou bien à jouer aux jeux vidéo. Face à cette surcharge sensorielle, à laquelle on peut rapidement devenir dépendants, le souvenir ou l'idée de profiter d'une nature sauvage se retrouvent bien souvent reléguer en retrait de l'esprit. Pourtant cet esprit de pionnier et cette attirance pour le sauvage et les territoires vierges qui ont animé et façonné l'histoire et la mentalité américaine se retrouvent dans ces divertissements ; en effet les westerns et leur récit de conquête de l'Ouest

Des Cannibales Les Essais, Montaigne Ce texte est une comparaison entre le monde européen et le nouveau monde c’est à dire les indiens (par rapport aux Portugais). Cette situation racontée à partir d’une véritable rencontre de Montaigne à Rouen. La première étape met en scène les indiens dans leurs rites et leurs habitudes, le sort qu’ils réservent à leurs ennemis pendant la guerre : ils rapportent des trophées, traitent bien le prisonnier de son vivant puis ils le tuent pour le partager

leurs milieux de vie. Un concept complexe mais indispensableL’usage du mot biodiversité est donc relativement récent mais la biodiversité est, elle, très ancienne puisqu’elle est le résultat de la longue histoire de la terre et de l’évolution du monde vivant qui s’étale sur plusieurs milliards d’années. La biodiversité est le tissu vivant de notre planète. Plus précisément, la biodiversité recouvre l’ensemble des milieux naturels et des formes de vie (plantes, animaux, champignons, bactéries, virus…)

en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles Pour plusieurs historiens, la Renaissance aurait eu son point de départ conventionnel en 1492 quand Christophe Colomb découvrit l’Amérique. Ce Nouveau Monde fut en effet un levier puissant pour faire évoluer le paradigme de la civilisation gréco-latine et judéo-chrétienne. Il contribua aux fondements de l’humanisme naissant. Cette découverte de l’altérité et de la différence avait déjà été préparée autant